不可以。
雖然文武財神都會給人們的財運帶來幫助，但是二者是不可以一起供奉的。因為文武財神庇佑的羣體不同，如果將二者擺放在一起，不僅不能達到雙倍的招財效果，反而還會影響到各自的靈性。
所以在供奉財神的時候，一定要結合自己的行業，選擇其中一種就行，千萬不能同時供奉兩種，否則將會適得其反。
文武財神在擺放方面也有很大的不同，通常來説文財神放置在大門的兩側比較合適，但是不能正對着大門。
因為文財神如果正對大門的話，無法將外界的財運吸引到家中。而武財神則恰恰相反，武財神對着大門可以吸收更多的`財氣，不管是在家中還是店鋪，都要遵守這樣的供奉規則。
文財神擺放的最佳方位
1、財神擺放在大門兩側
文財神可以擺放在大門左右兩側，需要注意的是兩位文財神福祿壽三星和財帛星君的朝向必須朝屋內，才能財源廣進。如果超門外，則會導致家中財源外泄。
2、文財神擺放在家中吉位
文財神需要擺放在家中的吉位，如果每天根據當日的吉位調整財神爺的朝向，效果會更好。
不同地區祭拜財神爺的風俗
1、北方地區祭拜財神爺
供奉財神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。
窮魔遠離，財運亨通，日積月累，金滿門庭。清代俗曲則雲：新正初五，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚，一家老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。祭祀場面非常隆重。
2、南方地區祭拜財神爺
供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。
祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裏大發大富。
財神爺分為文財神和武財神，其中武財神就是指關公、柴榮和趙公明，他們都可以為我們招財旺運，幫助我們增加家中的財富，在供奉的時候可以任選其一。而武財神在擺放的時候，正確朝向就是朝向大門外。
武財神的介紹
武財神是中國民間信仰的一類財神，主要指關羽、柴榮和趙公明。關帝閣的武財神關羽手持青龍偃月刀，形象威武，義薄雲天。趙公明一手拿元寶，一手拿長鞭。
當今道教宮觀中的財神神像，多為黑麪濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為財神，即趙公元帥像。
趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。供奉武財神寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
武財神的擺放講究
1、朝向大門
武財神爺擺放位置是對大門，這樣可以招納更多的財氣。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個就可以了喲。
相對於文財神爺的面對室內不同，武財神爺則應面向屋外，面向大門，既能達到招貼入屋，又能起到鎮守門户，阻擋邪氣入室。
2、即擺放兩個財神
擺了關二爺最好是不要再擺放其他的財神了，同類型的擺件只用擺放一個就好了，道教主要將他作為財神來供奉。
其職能除了“治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”，但是你想要它發揮功效，就要適當的給關二爺上幾柱香。
請財神有什麼講究迎財神注意什麼
1、天時
選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的開光儀式和安神儀式。
由於本站財神像的法儀都在陝西終南山財神故里户縣阿姑泉財神故里歡樂谷進行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時間段裏沒有合適的日子，建議信士推遲到吉時。
2、地利
選擇財神安放的位置。信士應該提供：擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖。該場地內傢俱、電器、擺設的安放示意圖。我們將結合你的實際情況，選定合適的安放地點。並指點以後應用中的注意事項。
3、人和
選擇適合自己的一尊財神。信士應該提供：自己的生辰八字打算經營的生意介紹。如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字。
如果是奉請在經營場所的，提供合夥人或主要管理人的生辰八字。經過批算後，方能確定，哪尊財神適合你。
4、安神
將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以説只要你提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最後一步，則是由你來實現的'。
你將根據規矩，在家裏設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福。
5、開光
請專業人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。
它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。
給財神上香的規矩和忌諱
1、一定要正規開光
這點是非常重要的，很多人不懂，買了吉祥物以及玉呀水晶呀之類的，還有佛像，都不知道要開光，直接就擺放起來參拜了。若是如此，那擺了也沒啥用處，跟工藝品一樣。
2、財神不能正對着鏡子，對着或是鄰着廁所
關於鏡子的問題我們講的多了。鏡子連人連門都不能對，更何況財神乎？鏡子是有反射作用的，對着財神，難道你想讓鏡子把財氣都反射走了，對着或是鄰着廁所更不行，這是對財神的大不敬。
3、財神的擺放方向
財神分文財神和武財神，文財神有財帛星君和福祿壽三星，武財神為關公和趙公明。
一般居家住宅宜擺放文財神，面向屋內，擺在進門的對角處，而辦公生意場合宜擺放武財神，擺在屋子的正中，面向大門。
除文武財神外，還有一位財神，那就是邪財神，邪財神是專管偏財，也就是橫財的，比方説賭博彩票股票之類的。邪財神要擺放在屋外的空地平台上，不能與正財神一起放於屋內。切記。
4、財神的質地和供奉
文財神的香爐和長明燈要純銅所制，供奉宜為甜點。而武財神的話，香爐和長明燈則一定要是陶瓷土製的，供奉上可以是花果，過節可以放肉類製品；
但兩個武財神不可放在一起供奉，也不可與佛教的如來觀音一起供奉，因為佛教是吃素的。
財神更加不可與祖先牌位一起供奉。要知道，財神是神，祖先再尊貴，它也是人，是不能與財神平起平坐的。另外還需注意提，財神頭上與座下都不可有雜物，要保持供奉區的清潔衞生。
財神上香的知識
所謂“一主清香透蒼穹，萬道祥光照大千”，由此可知香的重要性，道教中以三柱香代表三清，（三清為玉清、上清、太清）。
亦代表天、地、人，正可謂敬三清，敬天、地、聖賢人。因道教認為萬物皆有靈，而以謙卑之心來敬仰宇宙萬物，所以，中國有文財神、武財神等多位神靈。
參拜上香是道教一種敬神禮法、傳遞信息的方式與禮儀。一般習俗，參拜完後，均是三柱清香一齊插於香爐中，這屬於一氣化三清之意；
若是將香主先插在中間，次插在龍方（神像左邊），再插香於虎方（神像的右方），就代表敬三清、敬天、地、聖賢人之意。
香須插正，不宜插的東歪西斜，或是插於香爐最邊緣。也不可把香腳完全插入香爐之中。
更不可把香卧放於香爐中，這種種方式都是不敬之舉。
1、上香前先要求上香者必須用清水洗乾淨雙手，以表對神的尊敬。最好當天能齋戒吃素。
2、上香前先燃燭，意在照亮人神間的通途。
3、平心靜氣，敬對財神。手持三炷香，在財神左邊的蠟燭點着。如果香頭有火苗，則不可用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。
4、面對聖像前，右手手指拈香，左手包着右手，舉於額前。
5、上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求“香不過寸”，即相互的距離不超過一寸。
6、上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。財神聖誕日，當焚化財神祝壽疏文；過年接財神，當焚化新年接財神疏文；搬新居、公司店鋪開張請財神安財神，當焚化安財神疏文。
時髦風
