女人修行的地方有哪些，在日常生活中，有不少女性看破紅塵，不想與人繼續勾心鬥角，會選擇出家，但是卻不知道哪些寺廟可以接收女性，那麼女人修行的地方有哪些？
1、白雀庵
位於河北省邢台市南和縣東北10公里處白佛村。始建於南北朝北周時期，庵院座北朝南，佔地百餘畝。現任方丈釋悟貴法師。
在南北朝後期觀世音菩薩以妙莊王之女化現順德府（今邢台）白佛店出家修行。又為父舍目療疾，慈心至極，而道業成就，感生“千手千眼觀世音菩薩”護持眾生。由此，“白雀庵觀音菩薩女道場”的世名由此而生。
2、開福寺
位於湖南省長沙市之城北新河，臨湘江，主體建築南北朝向，為佛教禪宗臨濟宗楊岐派寺院。
開福寺始建於五代時期，後歷經宋、元、明、清各朝。佔地面積4.8萬平方米，建築面積1.6萬平方米，有佛殿三進，即三聖殿（彌勒殿）、大佛殿（大雄寶殿）和毗盧殿。東廂有客堂、齋堂、庫房、方丈居室，西廂為説法堂、禪堂等。寺內有清康熙、光緒年間石碑各一道。
擴展資料
出家的`條件：
1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、户籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。
2、沒有染上會傳染的嚴重疾病（如艾滋病，多種皮膚病等，但傷風感冒不在此例）。
3、沒有債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者）。
4、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者（指遭警方通緝者，若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例）。
5、 年齡不小過7歲，不大於60歲。
6、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症）。
7、心理健全、正常（雙性人不可出家）。
若是女性的話，河北邢台的白雀庵，長沙的開福寺，玉泉寺，廣東梅州的'千佛塔寺都是可以的。
若是男性的話，遼寧海城大悲寺，杭州靈隱寺，北京龍泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道場。一般來説，真正的修行是在一個很清靜的地方，遠離城市喧囂，沒有遊人，這樣對出家修行的人來説能更好的做到內心平靜。
1、玉泉寺
孟蘭盆會是玉泉寺每年重要佛事之一，在農曆七月十五日這天舉行。自從1985年僧眾進寺之後，每年都舉行盂蘭盆會，施主樂捐淨資，供養眾僧。
2、海城大悲寺
大悲寺只在每年四月初八浴佛節、七月十五盂蘭盆節舉辦兩次大法會，並傳授三皈五戒。每次法會有各地居士數千人蔘加。
法會前一天下午進行三皈五戒的開示，使求受者明白皈依受戒的意義。晚課後進行通宵拜懺，令與會者懺悔清淨。次日上午進行法會活動，下午舉辦皈依授五戒儀式，免費發放皈依證。法會期間各項事務由居士發心參與，不收取任何費用。
3、龍泉寺
始建於遼朝應歷初年，當時釋繼升因對佛法感悟超羣而被師兄嫉妒，被排擠出白馬寺，以手上唯一的財產《金剛經》為指引，向北行進，來到鳳凰嶺創建了龍泉寺。
亞青寺地理位置和交通
亞青寺位於四川省甘孜藏族自治州白玉縣境內，距離成都800KM左右，距離色達300KM左右。海拔4000米以上常年寒冷，修建於1985年目前為全球最大的女性出家修行聚集地。
去亞青的住宿地點一般在甘孜、白玉居多。前往亞青寺的路況都比較好，基本為柏油路。
嚴格意義來講，不管色達五明佛學院，還是白玉的亞青寺覺姆島，都不是真正的旅遊勝地。只是如果你有幸去了川西，想親眼近距離的感受藏傳佛教或則切身感受下修行者的天堂。那麼你可以儘量帶着不打擾的心情去敬仰。
真實的女性苦行僧生活—覺姆島
亞青寺常年修行人數2萬餘人，一條河撥開劃分為扎巴（男性僧人）、覺姆（女性僧人）兩區，河岸為扎巴居住，島上為覺姆居住。
扎巴區分為五個洲：法性光明洲、輪涅法性洲、普賢靜慮洲、大樂解脱道洲、明體自解脱洲；
覺姆區分為三個洲：樂空雙運洲、普賢大樂洲及二諦雙運洲。
為什麼要來這裏？
在這裏修行的人大部分為藏族人，只是仍有少量幾百的漢人。和漢人出家修行不同的是，在藏族人眼裏，修行的意義更為簡單樸實，甚至是一件讓全家感到光榮而不是千方百計阻撓的事情。
1、信仰：因為信佛，成為僧人，是很自然的事。就好比因為興趣而從事某職業一般，如果孩子有出家的意願，父母一般是不會阻撓的。藏族人本身信佛，而自己的家人又在學習或從事這方面的技能業務，他們相信佛是會更眷戀他們的大家庭。
2、貧窮：在寺院裏，生活總是相對要好的，比較有保障，不少父母因此將孩子送往寺院；一方面出於信仰，另一方面也為了讓孩子生活更好。
3、受教育：在過去，寺院一直都充當學校的角色，現在很多寺院也設有學校，不止傳授佛經。
4、政治（功利）目的'：因為政教合一，寺院也是政府機構，僧人算是統治階層。所以入寺為僧就如我們科考入仕一般。
其實修行對她們來説，更像是我們漢人的莘莘學子，為了大學聯考為了出人頭地必定要經歷的一個過程。所以你看到她們露出單純發自內心的笑容時，一點都不要驚訝。對，這就是她們的信仰。
日常環境和生活
我們遠遠看上去星羅棋佈的像火柴盒一樣的，就是她們居住的地方，條件好的是用木箱鐵皮，有的甚至木箱都不算只是用布或則塑料膜。長寬高基本在1米左右，也就是人進屋都需要低頭。
屋頭設備非常簡陋，簡單的洗漱用品及炊餐具。很多覺姆會充分利用廢舊的塑料瓶等，種上綠植和小花，使整個屋子顯得生機。
在這裏的修行人每月有300元的唸經費，有家人資助經濟較好的，在下課後不想做飯就可以去餐廳裏吃飯（這裏是絕對禁肉的，不要多想）。條件清苦的就像我們普通上班族一樣下班後，會去簡易集市裏買菜，或獨立或約伴吃飯。生火的工具現在基本都是煤氣罐，她們有的是力氣，像男人一樣很自然的扛着煤氣罐走在小道上，就像提着一袋水果那麼簡單輕鬆。
在這座島上是禁止男人登陸的，唯一例外的是未成年男孩。很多修行的人中也會帶上自己的弟弟。這些天真爛漫的小男孩一旦跟着過來，除了玩耍也是要跟着學習、唸誦。待成年後如果繼續修行則搬到其他州去。
她們每天上午、下午、晚上會有三次修行，每年這裏法會很多，一年中大半的時間都有的忙。而秋冬季節開始，則進入百日修行，這是一年中最重要的必修課。整整100天的日子裏在小屋子內閉關冥想修行，直至黃昏以後才出門開始進食。百日閉關後，只有不到1%的覺姆可獲得阿秋喇嘛的成就印證。
所以，來此修行的覺姆，少則要居住三五年，多則十來年。獲得印證對於覺姆來説，是個榮耀，之後她們大多回到家鄉的寺廟出家。
這種近乎苦行僧似的修行，常人無法理解，然而亞青寺的修行者不分老少，不分晝夜用行動在證明着，這是一種深至骨髓的信仰。信仰，這是她們最大的精神。
時髦風
