一代和一世有什麼區別，一代指的是25年，一世指的是60年，一代人，可用自然年齡來量化，一世指的是人的一輩子，下面來了解一代和一世有什麼區別。
一代指的是25年，一世指的是60年。“一代”指的是更新換代，也指某一類人的一輩，一般人在25歲左右就會結婚生子，所以一代指的是25年。這個詞最早出自王充的《論衡·宣漢》。一世指的是人的一輩子，過去的老人在60歲便會被“安樂死”，故以60年為“一世”這個詞的意思最早出自《左傳·昭公元年》。
資料拓展
《論衡》細説微論，解釋世俗之疑，辨照是非之理，即以“實”為根據，疾虛妄之言。“衡”字本義是天平，《論衡》就是評定當時言論的價值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虛實之分”（《論衡·對作》篇），是古代一部不朽的唯物主義的哲學文獻。
王充的思想，代表着當時人們要求從實際出發，探索自然界發展規律的社會要求。又由於生產的'發展，人們獲得越來越多的感性知識，這就要求突破舊的思想的束縛，開拓科學技術發展的新道路。
《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關係、道德觀念、天文地理、曆法時令、古代文獻、神話傳説、歌謠言語均有記述和評論。
我國的一代人大約在25-30年之間。
一代人，可用自然年齡來量化，一般指人口的平均年齡，比方説“這一代人”、“新一代人”等；但用人口繁育週期來量化，指相鄰兩代人的年齡差，即本人與父輩年齡的差距。在男大女小的婚姻婚育國度，實際是父親與兒女的年齡差距。
姓氏代數計算方法：
例如：世系“a-b-c-d-e-我”，那麼（我出生年份－a出生年份）／5=平均生育年齡。
注意，上面舉例的應該是除以5而不是6。此外，如果“我”的輩份在同齡人中普遍高了2輩，那麼應該5+2=7，如果輩分很小，那麼減掉一些，比如小兩輩那麼應該5-2=3，就是儘量修正一下。
比如：有田完公第96代孫1974年出生，則（1974+706）÷95≈28.2。就是説，這個支系平均大約28年出生一代人。
再比如：田長霖1935年生，是齊國田完公（公元前706年生）123世孫，那麼（1935＋706）÷122≈22。大約22年一代人。
一世就是一代，比如有些家族不是四世同堂或者五世同堂就是指,曾祖父,祖父,父親,本人,孩子(五世同堂)
大致的意思應該是：記載世的人將一位君主作為一世，將一種姓氏作為一代人就足夠了。其中古代稱三十年為一世，姓指代此姓家族，這僅是個人理解。
一世就是一輩人的意思，生了兒子就為下一輩了，多少年沒有限定的，大家結婚生子都不是一樣的`，有人二十歲有下一世，有人四十歲有下一世。
作為家譜中最重要的內容，“世系表”，簡而言之，就是説明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關係，寫清楚祖先後代每一個家族成員名字的圖表。
一世指的是30年。一代指的是25年。
金文的世字，是止字上面加三點，即表三十年。止，到此為止。在世字的演變過程中，三個十的形象也非常明顯的。論語子路中有這樣一段話，如有王者，必世而後仁。論衡宣漢，且孔子所謂一世，三十年也。
4代百年，也就是説25年一代。一代人，可用自然年齡來量化，一般指人口的平均年齡，比方説這一代人、新一代人等。但用人口繁育週期來量化，指相鄰兩代人的年齡差，即本人與父輩年齡的差距。
一世出處：
左傳昭公元年，一世無道，國未艾也。戰國策韓策三，昭釐侯一世之明君也，申不害一世之賢士也。史記平津侯主父列傳，夫匈奴難得而制，非一世也。行盜侵驅，所以為業也。文選沈約宋書謝靈運傳論，是以一世之士，各相慕習源。
新唐書·郭子儀傳贊，權傾天下而朝不忌，功蓋一世而上不疑。漢簡橋王充論衡宣漢，孔子所謂一世，三十年也。唐權德輿古興詩，人生大限雖百歲，就中三十稱一世。
古代的一代人：
現在最常見的`一代，可以用出身時間來概括，比如90後一代，80後一代，70後一代等等。
在唐朝以前，沒有一代人這種説法，都叫做一世人。直到唐朝唐太宗李世民出現以後，為了皇帝名號的避諱，避諱李世民的世字，一世人才改口叫做一代人。
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