最近互聯網上常出現一些中國武林高手在擂台上KO外國拳王的片斷，引來不少追捧。而當一些中國拳手或功夫專家不敵外國拳手時，他們又往往受到“國恥”這樣的批評。這在很大程度上是弱國心態的表現。近代以來，武俠文化中含有弱國心態的因素。霍元甲、李小龍等受到熱捧並被神化，從側面説明了中國人內心的焦慮。今天的中國人仍需類似的形式感來夯實民族自信，就這一點而言，歡呼中國拳王KO日本、韓國、美國等國拳王也是一種樸素愛國心理的表現。但需要指出的是，這種擂台活動多是主辦方為迎合大眾心理設計的秀，更多在於商業目的，雖然在某種程度上滿足了國人心理的“市場需求”，但卻很難使其轉化為真正的民族自信。不得不説，“東亞病夫”在中國人的集體記憶中痕跡太深刻了，它一直是中華民族在近代所受挫折的象徵，當時全面反傳統的背景之一就是國民體魄和精神的衰弱。國人一直希望在形式感上徹底摘掉“東亞病夫”這個標籤。
雖然如今的中國已經躋身大國行列，但畢竟時間太短，而大國國民心態的培育需要時間，它往往滯後於政治經濟的發展。弱國心態通常有兩種表現，這是兩種極端情緒的交織。其中一種是民族主義情緒過度膨脹，“動不動就喊打喊殺”，往往過度敏感或充滿被動防禦心態。另一種是充斥崇洋媚外思想，覺得外國月亮就是比中國的圓。互聯網上炒作的德國良心下水道、俄羅斯免費分房、古巴全民免費醫療等均屬此類。弱國陰影纏繞着中國人，歷史挫敗感代代相傳，甚至在文化作品和教科書中都有體現。當年不少對中國“國民性”的貶抑和對傳統社會負面因素的強調，都是拿現代化後的西方來對照尚處於傳統社會的中國。這其實是把“時間差”看成了“空間差”，把中國後發的現代化理解為民族性格問題。即便是在現在，中國的很多媒體仍然習慣專揀外國輿論説的好話來轉述報道，其實仍是這種心理的反映。
探討何謂大國心態當然必要，但更重要的是首先擁有真正大國地位和實力。中國還在發展和奮起的路上，擁有平和的大國心態必須説話得有人聽，得到尊重，如果總被別人指示、總按別人規矩行事，那心態就不可能平和。而要達到真正大國地位，首先是要繼續推動經濟發展和增強綜合實力，只有自己有了錢有了分量才有底氣。同時需要提升軟實力和國民綜合素質，國際經驗多了，對外部世界和內部社會有了更深理解，自信才會慢慢形成。當然，現在的世界規則多是以前由西方發達工業國家定的，我要在非西方社會特別是中國的發展中總結經驗，通過對話溝通更多參與世界規則制定，進而讓政治規則、經濟規則以及商業標準體系等各個方面都能客觀體現文化多樣性和社會發展的多樣性，由此經過磨合達到更合理的世界秩序建構。國民擁有大國心態是中國成為真正世界強國的一個硬性指標。但它不應是建立在踩踏或擊敗其他民族的基礎之上，而應是一種由內而外自然外溢的自信，一種來自文明和現實力量的定力。文化自信來自磨合改變的過程，超越弱國心態需要長期過程。在這點上，國人還需努力。
時髦風
