大山裏的女孩12歲就嫁人生子？是什麼樣的體驗

近日，網上一則女孩12歲就嫁人生子的新聞引發了網友熱議，這麼小就結婚生小孩讓那些大齡剩女情何以堪？或許很多人不知道女孩12歲就嫁人生子是什麼樣的體驗，不過看完這個故事，除了驚訝更多感受到了大山裏的女孩的無奈……
 
12歲，是一個什麼樣的年紀，很多孩子還會在父母的身邊撒嬌，在學校的教室裏讀書，但是她卻已經有了自己的家。
 
對城市年輕女性而言，愛情與婚姻可能是個複雜的議題。但在部分中國偏遠地區，青少年之間的早婚現象稀鬆平常。
 
此前，網上的一組照片吸引了很多網友熱議，這是2014年11月3日，勐臘縣，18歲的文（音譯）撫摸着妻子潔（音譯）的肚子感受腹中的胎兒。潔今年13歲，他們在初次見面的三天后結婚。文的父母在安徽省打工，這對年輕的夫妻留守家中。
 
由於不到法定年齡，他們不能領結婚證，婚姻沒有法律效力。少男少女們用青澀的“愛情”經營起家庭，更像“過家家”，卻又現實地孕育着下一代生命。（文中未成年人均使用化名）。
 
在雲南西南邊陲地區，早婚現象仍然很普遍。只在一個村寨中，就能看到數個揹着孩子的少女。有些女孩兒嫁人時甚至才12歲。
 
他們不是中國早期“父母之命，媒妁之言”的犧牲者，這些十多歲的少男少女大多自由戀愛，而後放棄學業，他們憑着青澀的愛情，過早地建立起家庭。
 
下面我就來説一説小芳的故事吧，女孩12歲就嫁人生子是什麼樣的體驗？對於小芳而言，這似乎是一件平常的事情。
 
小節今年只有13歲，自辦婚禮到現在已將近一年。她和丈夫小方生活在雲南西南部的一座山上，家中只有他們兩人，公公婆婆都在外打工。小節和小方在2014年新年認識，3天之後就被男方家留下結婚了。當時小節還在念國小五年級。結婚後，她就輟學了。
 
感傷小故事：大山裏的女孩
 
在北迴歸線上，有一個神奇而美妙的地方，它就是我的家鄉；在橫斷山脈的最南端，有一個讓人無限遐想的名字，它就是山地佔了95%的西雙版納；山裏有很多河流，它們最後都流入瀾滄江。花開花謝無日了，春去春來不相關，版納沒有春夏秋冬的區別，只有濕季和乾季的差異。
 
我是行走在版納山裏的傣家女子，與山的心臟一起跳動，與山的呼吸息息相通。在我的眼裏，任何一處巍峨都是大山用筋骨書寫的象形文字，任何一處逶迤，都是山嶺用血脈吟哦的美麗詩章。
 
在我西雙版納年年都有從大山傣寨走出去的孩子，他們説山外的世界很精彩。而我卻幾次放棄山外的召喚，安心生活在這片美麗的故土，在我眼裏山裏的世界更精彩。我是行走在版納的山裏的傣家女子，山以俊朗的形象讓我痴迷於他的懷抱。
 
大山是厚重的，沒有人能讀透他的內涵，大山是深邃的，沒有人能讀懂他的奧祕。每一塊危巖都以一種特殊的方式記載着山的容顏、歲月和滄桑；那崢嶸的面貌、嶙峋的骨骼，常讓我肅然起敬。在許許多多風風雨雨的日子裏，我被他的威嚴所攫攝，我思考是什麼力量給予她如此頑強的毅力，讓他從洪荒中崩離出來，在寂寞中隱忍一切苦難，用壯懷激烈的筆墨揮灑出一個頂天立地的形象。
 
於是，我明白了，山的雄氣不是我這等凡人所能企及，我只能是行走在他臂彎裏的傣家孩子，在他的雄壯裏汲取營養。

在不遠處的另一座村子裏，16歲的小彩在兩個月前當上了媽媽。她的寶寶比計劃早了三個月來到這個世上，讓小彩和她家人花了更大力氣來照顧。
 
小彩和17歲的小明在一年前認識，那時小明剛從廣州打工回來。戀愛了三個月，他們就舉行了婚禮。一年過去了，生活的瑣碎已經沖淡了新婚的甜蜜，他們開始覺得生活無聊，但剛出生的孩子又將他們困在這裏。
 
小彩在國小五年級時因為家庭經濟狀況不好而輟學。她的哥哥上到了七年級。因為要照顧孩子，小彩、小明和婆婆都不能出去工作，所以全家的收入只能靠小明父親在鎮上打臨工，以及今年價格並不好的橡膠。
 
小明帶起孩子來更是笨手笨腳。其實這個17歲的少年在婚後無比懷念單身生活，那些沒結婚的朋友騎摩托車經過家門口時，他都會忍不住問兩句。但這些朋友怕小彩生氣，也不敢帶小明去玩，於是他只能悻悻回屋，繼續躺在牀上看手機裏的小説。
 
稚氣未脱的夫妻兩人平時經常小打小鬧。他們的愛好也和其他少男少女一樣，喜歡看動畫片、騎單車。小彩最愛看的是《熊出沒》，小明則喜歡《七龍珠》。和小彩一般大的四五個好友，只有一個沒出嫁了。在這裏，不論男女，如果20歲還沒結婚就會淪為“剩男剩女”。
 
小彩去過最遠的地方就是鎮上，她對外面的世界充滿了嚮往。但是她也不知道自己出去以後能做什麼。他們計劃等孩子停奶後一起去打工，多掙點錢，希望以後能把孩子接出去上學。
 
在偏遠山區，還有很多和小彩、小節一樣的少女。因為科技的發展，外界的資訊跨越地域的屏障來到這裏，湧入了年輕人好奇的心，讓她們在心理上更加早熟；但教育資源依然為貧困所限，環境沒有教導她們如何避免將早戀發展成婚姻。已經結婚的17歲的小華還保留着一些以前的教科書，其中一本夾着一張字跡稚嫩、帶着錯別字的情書，上面寫着：“嗨，你給有男朋友啊，沒得可以結受我嗎？我喜歡你，給可以接受我啊。回信。”
 
很多人驚訝為什麼12歲女孩就要結婚生子，其實在歷史上就有早婚的現象了。
 
歷史上早婚的來歷——
 
舊時婚姻風俗。即男女未成年而結婚。古代法定婚齡不一，《周禮.地官.媒氏》：“規定，男不超過三十而娶，女不超過二十而嫁。統治者為增殖人口，多徵賦算，或為及早承斷帝位，傳宗接代，往往下令民間早婚，並親身實行之。
 
民間從增添家庭勞力，保證財產後繼有人等因素考慮，也普遍實行早婚。各代，早婚從未得到真正的控制，因而童幼許婚、指腹為婚等成為普遍的事實。漢代王吉、宋代司馬光曾對此提出嚴厲批評，指明其危害。
 
據統計，歷代婚齡如下。戰國齊桓公令：男三十，女十五。戰國越王勾踐令：男二十，女十七。漢惠帝令：女十五。晉武帝令：女十七。北周武帝令：男十五，女十三。唐太宗貞觀令：男二十，女十五。唐玄宗開元令：男十五，女十三。宋仁宗天聖令：男十五，女十三。
 
宋寧宗嘉定令：男十六，女十四。宋司馬光《書儀》：男十六，女十四。宋朱熹《家禮》：男十六，女十四。明太祖洪武令：男十六，女十四。清《大清通禮》：男十六，女十四。事實上，漢昭帝八歲斷位，時上官後才六歲，十歲時冊立為皇后；昭帝死，皇后才十四五歲；漢平帝九歲繼位，權臣王莽以九歲之女嫁他為皇后。民間，早婚之俗一直為歷代所崇尚。漢樂府《古詩為焦仲卿妻作》：“十六知禮儀，十七遺汝嫁。”
 
《漢書.王吉傳》：“世俗嫁娶太早，未知為人父母之道而有子，是以教代不明而民多夭。”南朝梁武帝《河中水之歌》：“莫愁十三能織綺，十四採桑南陌頭。十五婚為盧郎婦，十六生兒字阿侯。”
 
唐李白《長幹行》：“十四為君婦，羞顏未嘗開。”宋司馬光《家範》：“及其長成，或不肖無賴，或身有惡疾，或家貧凍餒，或喪服相仍，或從宦遠方，遂致棄信負約，速獄致訟者多矣。”
 
2014年11月，小節肚子裏的寶寶已經6個月大了。她和小方對於孩子的出生很是期待，卻也擔心自己照顧不好。剛結婚時，她並不希望這麼早要小孩，但不知道要採取防護措施。她來例假時會腹痛，周圍人説這樣以後會懷不上孩子，於是她就開始吃藥“治療”，結果沒過多久就懷孕了。
 
小節覺得婚後的生活無聊了許多，每天只能在家裏繡花、做飯、幹農活。她婚前還會偶爾和朋友出去玩，但婚後怕對方吃醋，這些活動都成了念想，最大的娛樂就是丈夫出去打麻將時呆在一旁繡花。
 
他們家中的牆壁被小節貼上了許多卡通貼紙，有喜羊羊和灰太狼，還有小美人魚。小方在一處貼紙旁憑印象寫下了“愛號（好）”。這本該是玩耍的年紀，卻揹負了許多成年人的東西。
 
在這個不大的山村裏，似乎家家户户都有點親戚關係。小方喜歡招呼他的表兄弟堂兄弟們來家中喝酒，小節則和她十幾歲的表嫂坐在一旁聽男人們聊天。酒局從七點進行到十一點，小節一直等到最後所有人離開，打掃了屋子才上牀睡覺。
 
因為結婚，小節早早結束了有父母照顧的童年，和同樣年輕的丈夫挑起了獨自生活的重擔。她和小方几乎沒有收入，只能靠公公婆婆寄錢回來過日子。對於未來，小節沒有想太多，因為就連出去打工，她的年齡也還差很遠。