男人對女人的三從四德是現代趨勢。
在民國時代，胡適的影響無疑是重大的。
他畢生暢導民主，自由，理性？這些的想法，做法，讓那個時代的優秀青年人，走出原來的思想牢籠，覺悟新的人生。
他培養的優秀新人，後來也成為建設新國的主力軍。
今咱説的是？胡適講的男同志的三從四德。
在他們生活的那個時代，三從四德，多是指女性。女人的三從四德是什麼呢？
三從指，未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子。
四德是指，婦德，婦言，婦容，婦功。
説起來有些拗口，其實都是封建時代，約束女性的行為的戒尺。
胡適講的三從四德，是指的針對於已婚男性？身為妻管嚴的男士，可以學習一下。
三從是，太太出門要跟從，太太命令要服從，太太説錯了要盲從。
四得又是，太太化粧要等的，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要捨得。
傳説，胡適的這套禮論，是被他家的女漢子老婆江冬秀給逼出來的。
這句話，屬於自嘲性質，當不得真。
為什麼這樣説呢？後來人，拔開胡先生的歷任情史，就發現，這位表面上，乖巧的像兔子的先生，暗地裏，仍是花心頗濃。
作為一個大才子，他二十多歲的時候，就結了婚。
結婚之後，他的感情生活，除了江冬秀之外，還有不少名花。其中，有名姓可查的，有韋司蓮，曹英誠，陳衡哲，陸小曼，徐芒。
其中，陸小曼無疑是名氣最大的一個，她與詩人徐志摩的愛情，廣被流傳？
傳言裏，在陸小曼與徐志摩交往之前？
身有有婦之夫的胡先生，就與陸小姐以英文書信往來，講一些學術上的問題？
江冬秀是十分敏感的人，雖然看不懂信上的內容，仍是感到了不妥？就逢人就講，兩人之間的事。
這事鬧得很大，搞得胡先生大受其擾。
因為，鬥不過自已的'媳婦，又顧及自已的臉面，終究為了愛惜自已的羽毛，不得不想出一個折中辦法？
他轉移視線，為徐志摩與陸小曼作媒，才有了後來才子佳人的一系列故事。
時到今天，咱們講的三從四德，似乎又有了變化。
如今，照本宣科地寫一寫。
女人的
三從，從不温柔，從不體貼，從不講理。
四德，説不得，打不得，罵不得，惹不得。
男人的
三從，老婆逛街要跟從，老婆命令要服從，老婆説錯要盲從。
四得，老婆打罵要忍得，老婆花錢要捨得，老婆交代要記得，老婆購物要等得。
如此看起來，胡先生真是大學者，能身在百年之前，就已經知道，下一個時代的社會流行趨勢，真高人也。
男人對女人的三從四德
自古以來，相夫教子就是女人的宿命，“三從四德”就是女人應當遵守的法律。如果女人沒有好好地相夫教子，沒有做到“三從四德”，就會落得一個壞名聲，被人恥笑。
不知從哪一天起，“惡魔”女孩改寫了自己的命運，將“三從四德”丟給男人，如果不做到，可不僅僅是名聲面子上的事了!要是魔女們翻起臉來，可要男人好看!
Betty不是上班族，可她那每天在商場打拼的老公卻好像還沒有她忙碌。
Betty 在忙些什麼?忙着辦party，忙着shopping，忙着跟她的密友們打牌……但唯有一樣Betty不會忙--做家務，那是她從不涉及的領域。
剛結婚的時候，Betty幹了幾次家務活，不但摔壞了幾套昂貴的碗碟，還弄破了手指，但她伸着包紮成了兩倍大的'手指，撅着嘴巴向老公訴委屈的時候，老公就決定再也不讓她做家務活了。
為了避免Betty一個人無聊，老公經常會提議辦些party，召集Betty的朋友們來聚會、聊天。
是什麼原因讓老公如此寵着Betty呢，當然Betty有着自己的“祕訣”一從心裏疼愛老公。 每次shopping的時候，Betty都不會忘記給老公買一條別緻的領帶或者一雙新式皮鞋。
雖然Betty也給自己大包小包地買了一大堆東西，可加起來還沒有老公的一雙皮鞋貴;在和家庭主婦們打牌的牌桌上，Betty總不忘在“無意”中誇獎自己的丈夫，説他事業心強，工作出色，又懂得體貼老婆……羨慕得那些牌友們恨不得立刻回家把自己老公叫過來傾聽教誨。不久，老公成了遠近聞名的模範丈夫。
有Betty這樣從心裏疼愛自己，又懂得為自己賺取好名聲的老婆，老公怎麼會忍受不了呢!於是，對於不工作只花錢的Betty，老公能“捨得”;對於 Betty的不做家務，老公有“忍德”…
究竟“惡魔”女孩要男人要遵守什麼樣的“三從四德”呢?三從:對女人要跟從、服從、盲從。
跟從:女人走到哪裏，男人就要跟從到哪裏。一個女人出門行走，有很多不方便和不安全，尤其是走夜路，所以，無論女人走到哪裏，男人都要跟在身邊。女人外出會友時，男人要扮演司機的角色;女人逛街時，男人要耐心陪伴;女人來到陌生的街道，男人要充當地圖……
服從:“惡魔”女孩最討厭的就是女人説什麼，男人總是擺出一副大男子主義的樣子，發表反對意見。想要顯示你的才華橫溢還是知識淵博，就算是女人説錯了，也不能反駁，不能糾正，女人説的話就是真理。所以，男人要遵守的第二從就是無條件服從，不管女人説的對錯與否，都要堅決執行。
盲從;與服從有些類似，就是要男人學會裝傻。不管“惡魔”女孩的行為或語言犯了什麼錯，都不能糾正，還要幫她收拾殘局，將錯誤攬到自己身上，總而言之一條原則:拋棄男人的自尊，堅決維護“惡魔”女孩的面子!
四德:要有“等德”、“舍德”、“忍德”、“記德”。
與道德不同，這新“四德”並不是每個人的日常行為人行為規範，它們只是對男人行為的評判標準。
“等德”:約會時間到，女人還沒有來，如果男人沒有等待的耐心，“惡魔”女孩就會對這個男人毫不猶豫地説“不”。女人在約會之前要準備很多事情化粧、挑選衣服和配飾、設計髮型，這些可都是大工程，如果因為遲到了一會兒就怨聲載道的話，這個男人就是沒有“等德”。
“舍德”:花得再多，也捨得送，再貴的衣服，也捨得買。如果陪着女人逛了一天，卻一無所獲的話，“惡魔”女孩是絕對不會高興的，就算沒有自己看中的東西，男人也要挑選一份禮物送給女人。如果女人看到了中意但價格昂貴的東西，男人可不能聽着女人念念叨叨好幾遍也無動於衷，這樣下去，“惡魔”女孩可真要發飆了!
“忍德”:對於“惡魔”女孩的嘮叨打罵，男人要通通當做沒聽見、沒看見沒有感覺到，有的時候甚至要配合演出，表現出被打的動作和聲音，讓“惡魔’女孩過癮。如果因為這樣的小事，男人抱怨個沒完沒了，就是缺乏了“忍德”。
“記德”:不管是女人的生日、兩人的紀念日，還有各種各樣的節日，男人都應當記得送給女人一份禮物。尤其是生日和紀念日，這是跟兩人息息相關的重要日子。如果忘記了，那就等着好看吧!
三從四德指的是什麼
“三從四德”是為適應父權制家庭穩定、維護父權—夫權家庭(族)利益需要，根據“內外有別”、“男尊女卑”的原則，由儒家禮教對婦女在一生在道德、行為、修養的進行的規範要求。
“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。
“未嫁從父”就是要求沒有出嫁的`“在室女”聽從父家長的話；
“既嫁從夫”就是要求出嫁為人妻的婦女必須遵夫命，温柔賢惠的妻子則是指輔佐丈夫；
“夫死從子”既丈夫死後，女子必須遵子命，賢妻良母則是指撫養輔佐兒子。
“婦德”是女教婦學中最重要的一項，對公婆、丈夫甚至對家族所有人謙恭有禮；
“婦言”就是善於應對，説話得體的意思；
“婦容”就是做到勤於灑掃，服飾整潔、按時沐浴、講究衞生；
“婦功”就是指婦女從事的勞動與工作。
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