古玉入門需要了解哪些術語

古玉如今是收藏市場上最為熱門的品種之一，它以富含文化價值且升值潛力巨大而為收藏家們所喜愛。然而每一行一業都有其行話，所以初入古玉行業的收藏者往往會聽不懂一些老收藏家們的話。那麼，古玉入門需要了解哪些術語呢？

“洋油和雞油”這兩個名詞在古玉行業是經常聽到的，其中洋油是對羊脂玉的代稱，形容的是玉中極品的羊脂玉的油性；而雞油是對黃玉顏色的形象形容。

“開門”，指的是如假包換的古玉，而且是沁色、包漿一屆雕工方面都是上佳的古玉。

“雞骨白”，古玉在鹼性土壤中出土，多有石灰沁，呈礬白色。石灰沁有輕重不同，於是古人按色調將其分為魚肚白、雞骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸鹼之分，只認為是“地火”所致，於是仿造雞骨白時，便用火燒玉，這在民國時期是很成功的。

“包漿”，其實就是“光澤”，但不是普通的光澤，而是特殊的光澤，專指古物表面的一層光澤。大凡器物經過長年久月之後，才會在表面上形成這樣一層自然的光澤，即所謂“包漿”是也。 也可以這樣説，包漿是在時間的磨石上，被歲月的流逝運動慢慢打磨出來的，那層微弱的光面異常含蓄，若不仔細觀察則難以分辨。所以人們鑑定古董，總是對包漿有些神經兮兮的，或也可叫做情有獨鍾罷。包漿成為一張真偽與否的認證書了。

“盤玉”，對於盤玉，清朝的大收藏家劉大同在其著述的《古玉辨》中明確提出了文盤、武盤、意盤的概念，被眾多的收藏家們奉為圭皋。其中，文盤：一件玉器剛出土，將她放在一個小布袋裏面，貼身而藏，用人體較為恆定的温度，慢慢將玉器裏面的灰土水銀逼出來，一年以後再在手上摩挲盤玩，直到玉器恢復到本來面目。文盤耗時費力，往往三五年不能奏效，若是入土時間太長，盤玩時間往往十來年，甚至數十年。武盤：所謂武盤，就是通過人為的力量，不斷的盤玩，以祈儘快達到玩熟的目的。這種盤法玉器商人採用較多。 意盤：是指玉器收藏家將玉器持於手上，一邊盤玩，一邊想着玉的美德，不斷的從玉的美德中吸取精華，養自身之氣質，久而久之，可以達到玉人合一的高尚境界，玉器得到了養護，盤玉人的精神也得到了昇華。意盤：意盤是一種極高境界，需要面壁的精神，與其説是人盤玉，不如説是玉盤人，人玉合一，精神通靈，歷史上極少能夠有人達到這樣的精神境界，遑論浮躁的現代人了。現在的玉器收藏家大多采取文盤結合武盤的方法，既貼身佩戴，又時時拿在手中盤玩。不過無論採取什麼樣的盤玉方式，新坑玉器不可立馬盤玩，須貼身藏一年後，等硬度恢復了方可。

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