為隆重紀念12.13第一個國家公祭日熱血鉅制抗日風暴 《四十九日祭》即將於12月初登陸湖南衞視金鷹獨播劇場，接檔《因為愛情有奇蹟》震撼播出。這部匯聚張嘉譯、宋佳、黃志忠、胡歌、張歆怡等出演的歷史大戲，以審判的形式講述南京被日軍攻佔前及日軍進城之後49天內發生的人間慘劇，反映絕境中的生命意義與人性救贖。總導演張黎説這個片子不僅希望中國人看，更希望發行到全世界。而編劇嚴歌苓則在人物設定等許多方面作出了調整，並表示《四十九日祭》是她最願意和最愉悦的一次作品呈現。張黎拍攝目的一是審視二為警醒 嚴歌苓再任編劇。早在1991年，總導演張黎和編劇嚴歌苓就開始聊作品，探討歷史的本質。2011年底，拿到小説《金陵十三釵》後，張黎、嚴歌苓及這部劇的總策劃張和平，投資方負責人等開始商量，一定要找一個主題把它拍成電視劇。而關於這個作品的內容，張黎和嚴歌苓一早就達成共識： 日軍屠城六週， 《四十九日祭》的故事從事發前一週寫起，加起來一共49天。49天也正好是中國傳統中，人去世後靈魂得以超度的節點，這也是劇名的由來。
在電視劇《四十九日祭》前，熒屏上已經有太多關於南京大屠殺的作品，為什麼還要再拍這段歷史？張黎表示，拍《四十九日祭》有兩個意義，一是審視，二是警醒。“《四十九日祭》是一個有關浩劫的故事，一個記錄屠戮的故事，一個從來沒有被遺忘，也絕不該被遺忘的故事，希望世界可以知曉，國人以此牢記這個國家、這個民族、這個城市曾經發生的一切。”張黎認為，在這部劇裏，生命是平等的，更是有尊嚴的，這部劇就是想用絕境求生揭示生命的意義：與其屈辱活着不如尊嚴死去。擅長宏大歷史敍事的張黎曾執導《走向共和》《大明王朝1566》《人間正道是滄桑》等歷史大劇，張黎的作品有種難得穩定的厚重感，又不乏引人入勝的戲劇衝突和情感表達。張黎一直認為，一部歷史劇很難還原遙遠年代人物的真實樣貌，有的只是再塑造的過程，塑造的尺度不在於人物外貌的相似度，更在於精神的傳達。 “一個貌似凜冽的故事，背後都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。我導演的片子本質上有一個相似的東西，就是居安思危的主題。”張黎表示，《四十九日祭》中沒有設計表現日本人善良一面的戲份，因為個體不是代表自己，而是代表一個族羣，一個千夫所指的族羣。
曾經擔任過電影《金陵十三釵》編劇的嚴歌苓，再次擔任電視劇《四十九日祭》的編劇，自己的作品一再被改編成影視作品，嚴歌苓的態度依然是謹慎和認真，對於《金陵十三釵》反覆被搬上熒屏，嚴歌苓覺得很欣慰，“小説《金陵十三釵》在西方出版後，很多人才知道中國歷史上發生過這麼大一件事。南京大屠殺是一次不同尋常的事件，一定要想辦法讓世人瞭解。”對於這一點，張黎深有所感，他認為南京大屠殺有很多史學記載，嚴歌苓通過幾個真實的人物把它戲劇化成一個故事，這種提煉在他看來就是一種精神真實。
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