陰宅風水學
風水對我們有很大的影響，對我們的影響不是一個人，而是幾代人。風水對兒童的影響幾乎涵蓋生活的方方面面，如財富、婚姻、子女、健康、公務交通等，尤其明顯。
祖墓選址原則
全神貫注
風水這個詞最早來自喪葬書：風吹起氣來，邊水停下來，古人聚在一起讓它停下來，所以叫風水。風水學理論是把環境作為一個整體系統，以人為中心，以天地為要素，相互制約、相互依存、相互對立、相互轉化。風水的功能是把握各子系統之間的關係，優化結構，尋求最佳組合。這實際上與現代科學中的系統理論是一致的。整個原則是風水的一般原則，其他原則則從屬於整個原則。以整體原則處理人與環境的關係是現代風水的基本特徵。
在中國古代，黃帝府經主張以情為身，以春為血，以地為皮，以草以木為毛，以屋為衣，以門為冠帶。如果是這樣的話，它是嚴肅而優雅的，但它是有益的。實際上，這是系統理論在古人選擇住所時的簡單應用。
因地制宜
周怡大莊六邊形説：共形和停止。先秦蔣太公主張因地制宜。史記傳記載：台北希望被封存在營丘，地面清除鹵素，人少，所以太公勸他的女性技藝精湛，極具技巧，通過捕魚食鹽。事實上，這是我們古代祖先根據環境的客觀性而採取的適合自然的生活方式的表達。根據實際情況，採取切實有效的方法，使人與建築適應自然，迴歸自然，天人合一，這才是風水的真正含義。
位於山腳下，小溪旁
在生存實踐的過程中，我們的祖先總結了許多智慧的生活經驗，其中在山的背後建立聚落和水是非常重要的。目前，考古學發現的所有原始部落遺址幾乎都建在河牀梯田上，適合當時古人狩獵、捕魚和採摘水果的生產和生活方式。事實上，這就是風水理論中山水依附原則的由來。
明代玄德時期，張固英帶領人們來到湖南省岳陽縣魏東鎮。這裏的地形給他留下了深刻的印象：木浮山的殘餘靜脈延伸到這裏，東北西部的三座山峯向三個方向突出，如三片花瓣抱成蓮花，這是風水中典型的土圍屋。因此，張谷英帶大家到這裏安頓下來，過着和平安寧的生活。在過去的500年裏，他已經發展成為一個有600多個家庭和3000多人的大家庭。這是一個更典型的例子，良好的風水繁榮的家庭住房。
看錶格，看形勢
天人合一的中國傳統哲學，使中國人對天地、人生觀有了獨特的認識，尤其注重人與自然的協調統一。事實上，傳統風水理論也是這種思想在現實生活中的一種應用。清代洋寨十書指出：人應該生活在大地、山川之中，它的脈搏是最大的，相關人的不幸是最重要的。也就是説，在選擇棲息之地時，應注意山地地形，將小環境納入一般環境調查，即所謂的查情原則。
玉宮把中國的山分成四排九山。風水是指山脈的延伸為龍脈。我國的龍麥都起源於西北的崑崙山，並從崑崙延伸到東南。北龍從銀山和賀蘭山進入山西，從太原進入大海。中龍從閩山到秦山進入關中，進入大海。南龍由雲桂經湖南入海，至福建、浙江。每一條龍脈都有幹龍、枝龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃光龍。首先，要找出風水的背景，順應龍脈的發展趨勢。
土質檢驗
現在許多古代帝王陵墓已成為旅遊景點，不難發現這些陵墓的位置一般以美麗的山川、秀麗的風景、清新的空氣和豐富的植被為特徵。也就是説，這裏的地形地貌和水土比較好。事實上，在帝王陵墓的選擇過程中，他們不僅十分重視陵墓的區位狀況等因素，而且還十分重視當地的土壤質量和地域性。針對這些問題，他們往往手到現場，用嘴咀嚼泥土，甚至挖井看深層的土壤質量和水質，彎腰傾聽地下水的流向和聲音。事實上，假裝是合理的。
靠山靠水的原則
依靠山水、青山綠水，是人們普遍嚮往的美麗環境，也是良好墓地的基本原則。風水理論反映在風水理論中，即選擇一座山可以使世界繁榮，而選擇水源則能使金錢滾滾。
石頭是山的骨頭，水是山的血，仁愛的幸福的山，智慧的幸福的水。水是生命的源泉，山有水有生命，沒有水彷彿沒有靈魂，所以風水有一句話：沒有水找地，不看山先看水。
由此可見，山的主人是墓園風水最簡潔、最精闢的總結，一些注重調氣的風水理論強調藏風積氣，所謂風水法，取水，下藏風(喪葬書)認為水面越大，氣體積聚越多，財富越大。
前後左右的原則
“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裏，四面的山風水上叫做“砂”。
這個地形在前面説到的“葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧着，雙手並在一起捧着，形成了一箇中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以説葬字本身就體現了古人的殯葬觀。例如北京昌平鳳凰山陵園背後的靠山，有利於抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做“百官朝立”。朝山與陵園之間，還有一座小山，形似文書案，風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城，靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這裏做墓地非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的典範。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對着大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張“直則衝”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築，都體現了這一審美心理。還是以鳳凰山為例：通往鳳凰山陵園的道路因山就水，從衞星照片上看，有如北斗七星連在一起，正所謂：山重水複疑無路，柳暗花明鳳凰山。
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
迴歸自然的原則
現在的城市規劃裏，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裏，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。因此不可將墓地置於喧囂之處，如馬路等地。這樣會使得來龍之氣受損，不利於子孫後代。另外還需考慮外界五行與墓主人的八字命理是否相合的關係，否則即便是一塊風水寶地，也未必能發揮其作用。
陰宅風水大全
祖墳風水對後人的影響有哪些
對事業運的影響
事業運包含了很多方面，有些人很有才幹，每天努力打拼，但總是與機遇失之交臂。有些人在仕途上一時風光無限，但做到一定的等級就到頭了，再也沒有上升的空間。其實這些情況固然是個人運勢的優劣高低，但起到促成作用的，祖墳風水就可能佔到五成的因素。因此有些朋友在感歎懷才不遇，怨天尤人前，不妨注意下祖墳的風水，説不定調好了風水暗疾，就能助你一臂之力。
對家人健康的影響
祖墳對家人健康的影響最明顯的就是在子女的身體素質上。比如有些人懷孕了，生孩子多有早夭的情況。有些人到了一定的年紀，健康很突然的就急轉直下，都與祖墳有關。同樣的，這些信息也能從祖墳風水中判斷出來。
我遇到過一對數度流產的夫妻，這對夫妻身體健康，在生育方面並沒有隱患，但多次懷胎流產，家中長輩認為是中邪了，或者風水方面有影響。我到後觀察家庭風水並無障礙，唯獨在夫妻八字中看到祖墳有大問題。最後到現場後才發現，原來該墳是個絕人丁之地，八風吹穴，四水不收。莫説孩子沒生下來，即便養活了，也容易早夭。最後重選墳址，堪輿好地勢，一年後就收到了滿月酒的請帖。
對財運的影響
一個人命的好壞，取決於他的生辰八字。但風水卻可以改變他的運勢。比方説，如果這個人命中註定是百萬富翁，一般而言他就不會窮了，但他究竟將來會有多少錢呢?陰宅風水，可以讓他只擁有一百萬，也可以讓他達到九百九十九萬呢，這個範圍內的程度，就能體現出風水的作用來。
對感情的影響
有些人感情一直不順暢，到了老大不小的年紀還是剩男剩女，甚至婚配之後也會有意外，出現短命夫妻的情況。從這個問題也能看出祖墳位置的問題，祖墳風水對家中子女的婚姻也有很大的影響，同時也決定了一個家庭是否可以兒孫滿堂。
對子孫運勢的影響具體表現在各個方面
婚姻
如果祖墳建在了孤寡之地，子女的婚姻就會受到很大影響。之前，我曾經處理過這樣一樁案例：有家人兩個兒子都三十多歲了，卻一直娶不上媳婦，老人很着急。我勘測了他家的祖墳，發現就是處於孤寡之地，為他家另選吉地遷墳。遷墳後不到一年，兩個媳婦就進門了。
子女
子女多少、子女是否有出息，都可以從祖墳風水中預測出來。
健康、壽命
子女身體的好壞，壽命的長短，同樣早就體現在祖墳的風水上。
祖墳風水對子女、健康的影響，在上文中已有提及，此處不多重複。
財運
一個人命的好壞，取決於他的生辰八字。但風水卻可以改變他的運勢。比方説，如果這個人命中註定是百萬富翁，一般而言他就不會窮了，但他究竟將來會有多少錢呢？陰宅風水，可以讓他只擁有一百萬，也可以讓他達到九百九十九萬呢，這個範圍內的程度，就能體現出風水的作用來。
官運
同理，當一個科長也是官，處長、局長、廳長、部長也是官，官的大小，同樣可以通過祖墳風水來調理改善。
墓地避免被踩踏的環境
墓穴也一樣被踩踏，過於接近道路容易被周圍的土地被踩踏或者其他動物經常出入的地點不可選墓地。
墓地常年不見陽光不吉
墓地周圍雖然需要草木旺盛，但是被過於大的樹陰遮蓋無法見陽光陰氣過重陰陽失調不吉利。
避免有積水的潮濕地點選墓地
容易積水的潮濕之地或者雨水聚集的地點容易把墓地腐蝕對後人有壞影響。
前方必須有暗山
明堂需要藏風聚氣，氣的寬度有講究。不宜朝向一望無際的平地或者大海，此為過堂風不聚氣。
墳墓不宜在大樹旁邊
首先大樹旁邊陰氣過重找不到陽光不吉，再説很容易被樹根穿破骸骨後人事非多多。
墓碑忌衝尖角物對衝
墓地也一樣怕衝煞，如：遠方有尖鋭的大型石頭或巖石、其他墓碑稜角對衝後人容易英年早逝。
墓穴避免泰山壓頂
墓穴避免過於陡峭的山下為兇！靠山一定要柔和有情則貴。
不同墓地對後代的影響
墳墓被踐踏
位於公共墳場的墓，若因被人經常行走而成蹊徑，呈毀壞的情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應子孫在社會上難出人頭地，常受人欺悔，身份卑微，受人驅使，終生難有作為。
有骨骸，無墳墓
由於逃難、困苦時草草掩埋，不對不樹，日久煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其後人亦必居無定所，漂泊不安，事業不順、浮沉，中途挫敗。
墓頂被柱插入
有的建墓工人，為了搭帳篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人墳墓。被柱子插入墓頂的亡靈，有如心被戮傷，感應其子孫意外傷亡或被殺。建墓工人千萬不可圖一時的方便，貽害他人，自種惡因。
墳墓淹水
有的墳墓位處低窪，雨後積水浸棺；或因附近建墓貯水於墓地；或因墳墓近湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體虛弱怕冷，羅患風濕，痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。
墳墓被擠迫
早期的墳墓，大多沒有建外環圍牆和墓埕池，由於周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕被佔，死靈無法喘息，感應子孫住宅不安，因房地產打官司。
墓上被壓棺木板、磚塊
公共墓地的墳墓毗鄰而居，如果旁邊有舊墓啟攢（撿骨）、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上，亡靈將受傷害，影響子孫中風，或成植物人長卧不起；若亂堆棄在墓前，影響子孫中風、手腳殘廢；堆棄在後，影響子孫頭部受傷、瘋狂；堆靠墳牆，亡靈哀哀痛苦，子孫身體痠疼。
被盜的墳墓
富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，屍骨暴露，野狗啃噬，亡靈殘骸破滅，影響子孫路上橫屍，退祖滅宗。
骨骸零散
荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開，破棺露屍，野狗將屍體拖拉到別處墓地啃噬，剩下碎骨散於墓上，影響亡靈與其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業不順，是非蜂起，遭歹人陷害。
墓前陷落
墓有土崩陷落，墳墓傾斜太大；或墓建於山巔，風吹強勁，令人有站不住腳，搖搖欲墜之感。此為前無欄護，亡靈前傾不安，導致子孫墜樓、失足或車禍。
墓前堆積砂石
有些建築工人常將砂石、水泥堆放於他人墳前，使該墓亡靈哀痛。其子孫易患腸胃病及結石之病。
入白蟻、蛇鼠穿墓
風吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺鬥狠，死傷牢獄。
墳上加墳
古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或用磚塊刻字，封土為墓，日久墓土流失，磚石淹埋，形成平夷之地。因墓地擁擠，不易分辨，致新墓建於舊墓之上。如此一上一下，亡靈不安。在下之墳，其後代一生低微，永居人下。在上之墳，其子孫謀事不順，憂患頻頻。
樹根穿棺·蔓藤纏碑
墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹等根部旺盛伸展的樹木，樹根容易穿入棺內夾屍（或草根入甕）；或蔓藤類植物糾纏在墓碑上，亡靈困厄難伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、痴呆、犯罪入獄。
墳墓圍牆無門
建墳造牆，卻不留門路，出入隨意攀登跨越，亡靈壅氣不通，影響子孫牢獄之災。
墓埕水孔
墓埕內的排水孔。不可太大，主子孫貧窮、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔被砂石、草叢阻塞不通，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經帶病。
祖墳風水墓地吉凶
墓地凹陷
表示家人容易受傷。墓碑破裂有損壞，表示主人家可能有車禍等血光之災，或者會損財。
墓地上方常被人踐踏
形成了成走廊，表示子孫後代出社會後會經常被欺負、被人鄙視，在事業上成就不高。
墓地常年照不到陽光
造成墳墓太過陰暗，表示子孫厚底啊容易生病，而且不間歇。
墳墓長期被水浸泡棺材
表示子孫後代容易患上風寒骨痛，出現溺水等情況，另外還可能是嗜酒者。
墓地旁邊有高大樹木
覆蓋整個墳地者，表示子孫後代可能有長期病痛者。
祖墳被盜且屍骨外露
被動物啃噬移動，表示子孫後代容易發生血光之災，有飛來橫禍的可能。
墳墓上頭插入木棍等東西
好似箭穿墓一樣，表示子孫後代身上容易發生血光、兇禍。
墳墓上有磚石或其它廢棄物壓在上面
表示子孫後代有中風的可能或有兇禍。
墓地正前方有高大的建築物或者墓地
對子孫運勢不利，造成不順或有官訟是非。
先人為好好安葬
可能因為戰亂、貧窮，將先輩隨意埋葬，沒碑沒墳，表示子孫漂泊不定、一生運程不順、多勞苦貧困、事業無成。
墳墓前方凹陷、崩落
讓墳墓有受刑或搖搖欲墜，表示子孫身上會血光災禍，或手術或車禍或失足或墜樓。
清理墓地樹木
如果清理的樹木比墓地主人還大，而且從根據切除的，表示主人家會的疾病。如果是切除小枝椏等無關緊要。
整個墳墓用水泥密封
表示父子分居，兒子分居或死亡。
墳墓出現被穿、啃噬
墳墓受到自然影響，出現殘缺破陷或遭蛇鼠等動物穿墓、啃噬，表示子孫出人不賢、好爭好鬥，而有仇殺、牢獄之災。
墳墓內排水口太大
表示後人不聚財或有膀胱之症。墳墓排水孔被塞，表示犯有耳病、目疾、婦女陰症。
墳墓旁有大樹
容易出現樹根穿過棺纏屍，這種現象容易使得子孫有病痛，沾染官非，多有不順，當然還要跟據樹的品種而定有吉有兇。
墳墓四周堆放了雜物
墳墓的前方、後面、左右兩邊都不適合堆放水泥、磚塊、模板、棺材板等廢棄物。主子孫有腸胃病、腹脹或結石眼疾之症。
墳墓其它墳被埋
在墳墓上面設置了新墳，表示舊墳子孫工作生活一事無成，地位卑賤。處於上方的新墳子孫，家運不順、災疾不斷。
墓地四周都是圍牆
沒有留門給人出入的地方，表示主人家的子孫有官訟或牢獄之禍。
墳墓附近種花草開放豔麗
表示子孫後代風流，容易犯桃花，鬧桃花劫。
墳墓的泥巴是火山灰或黑土
表示子孫後代身體狀況欠佳，有輕微殘障之人。
墳墓附近的樹木比墓碑高一倍以上
表示子孫後代容易患病，出現災禍。且子孫懶於到墓地清掃、祭拜。(遠方樹木無妨)。
墳墓上方有高壓電通過
表示子孫後代思想不穩定，事業上多出現衰敗，金錢會慢慢減少。
墳墓正前方有鐵製的門、鎖
墳墓前方有門柱、鐵門、鐵鎖為不吉，表示子孫個性怪異孤闢，社會適應不良之應。
墳墓被周圍的石塊掩埋
墳墓被旁邊的泥巴、石頭等自然物體掩埋，表示孫後代會出現患重病，嚴重者還可能出現絕後的情況。
墳墓處於低位，被積水困
如果自己祖墳地勢低，其他墳墓地勢高，下雨天造成雨水淹沒，表示墳墓的子孫後代會體弱多病或者父母不全。
墳墓建在山頂上
表示子孫後代多出現敗家損財，父親過早去世或過繼他人為養子。
同一基石上有二個墓碑(夫妻或其它人)
表示家庭會出現二個主人，且容易出現輕微殘障的子孫。
墳墓建於室內或石室中
表示主子孫身體虛弱，易過繼他人為養子，家中易有不為人知之祕密發生。
祖墳風水對後代影響的辯證解釋
1、來龍氣勢如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。
2、來龍氣勢如巨浪，重山迭障，護衞重重，這是大官葬地。
3、來龍氣勢如重屋，山地草茂樹高，這是開國建府葬地。
4、來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇，這是國破家亡葬地。
5、來龍氣勢如降龍，,水繞雲從，這是大官葬地。
6、來龍氣勢如戈茅，這是有牢獄之災，兵火之難葬地。
7、來龍氣勢如流水，這是親人活着也像死鬼葬地。
8、來龍氣勢如屏風，兩條山龍對峙，葬在中間，這是後人封侯封王葬地。
9、來龍氣勢如倒扣的鍋，在鍋頂下葬可使後人發財。
10、來龍氣勢如帽子，這是閤家歡樂葬地。
11、來龍氣勢如拋下的籌碼，這是子孫百事倒黴葬地。
12、來龍氣勢如亂衣，這是後輩女人嫉妒，妻子與人私通葬地。
13、來龍氣勢如灰色口袋，這是子孫陽宅有火災葬地。
14、來龍氣勢如倒扣的船，這是子孫後輩女的生病，男的有牢獄之災葬地。
對祖墳不好現象的化解辦法
1、疏通排水孔，查內、外有無堵住擋住，或重新整理造葬、或做簡單排水管。
2、當初安葬時，即須用石灰５０包溷土，置入棺木上方即左、右兩側，保護棺木，否則似此，不到兩年即須用刀除肉及撿骨，加上損財、意外之災、血光之災，皆得不償失，小細節，此普通常識皆須知道。
3、先用濕毛巾，將墓碑擦拭乾淨或補漆、補字，而此墳必有煞氣傷到，宜請教明師化解、遷葬、或原地造葬，看情形而定，並相宅何房出事，住宅有煞。
4、請明師查看，何處有煞氣，查墳內、外四周，並看該人之住宅化煞。
5、請土水師造作，將墳墓後方、左、右兩側，用磚塊砌高，原因乃：左、右主媳婦，後方主貴人、熟識知己、親友；左右無衞，後無靠，助力全無反兇。
6、請土水師整修地磚，不再凹凸不平，下面可輔鋼筋、水泥，使更牢固，再鋪大理石或瓷磚，一勞永逸，事實上剛開始造作時，即須如此，以求永久。
7、當初造作時，土水師即應以鉛線，順着墓身磚塊放置，工資稍貴，功夫卻到家，如此即不會產生斷裂之情；事後彌補，只能灌入水泥，若又逢地震或下雨水流拉引，慎防再裂開。
8、擇日，請土水師移動金爐，爐口朝側面或外面。
9、墳墓後面有大樹遮住太陽，或後面、上面雜草叢生。將後面大樹砍掉，清除墳上及四周雜草，一般平常約３個月及下雨後一個月，清除一次。使能陰陽交姤，墳內接受太陽之陽氣，地氣易上升無阻。
10、墓碑正前方（坐墓桌上看），有別人墳墓或樹木、或建築物擋住。請明師另外擇地遷葬，或把樹木購買砍伐。此乃阻氣阻財所致
11、祖墳四周，經常有吵雜聲。先安無形化煞符，然後儘速請老師另覓龍穴遷葬。
12、墳墓造葬時，金斗或棺木，與墓碑不是同一個方向、卦爻，而且金斗或棺木，沒有順着地氣光束立向。立刻重新安葬、立向。若棺木、金斗，有順着地氣金光光束，直線立向，擇墓碑稍偏無礙。
13、祖墳地理，山明水秀，環抱有情，立向亦合元運，但葬後一直均未催發。請教真正地理明師或請神明、仙佛，重新點地、立向造葬，催發立見。
時髦風
