陰間在地下多少米，陰間，又稱陰司、陰府，或又稱幽都、冥界等，是中華信仰文化中的概念，指人死以後居住的世界，現在分享陰間在地下多少米？
所謂的陰間就是地下世界，也就是地球心的廣大世界，此界有四方的各國的陰國地府（陰府），每個陰國都有地府，也就是設立的陰間官府，也設有牢房，也就是地獄，官府、地獄不是連在一起的，陰間大部分黑暗，很少有光（自然之光太弱）。東方地府在中華地心界下，此界專管東方人或在東方地域上的人之生死輪迴，等於專屬的一個系統。
南亞國家的地心下也有地府和地獄，此界專屬南亞國家的生死輪迴系統，除了正道的陰官陰兵外，還有邪道濕婆假神在潛伏！中東地域有個地府和地獄，專屬中東地上的國家的陽人生死輪迴系統，在此界有邪道路西法的覺羽在潛伏！西方北美洲地心下有新陰府和地獄，屬於中東地心下的分部陰間，撒但之路西法就是藏身在此界。
話説，陰間的地獄有地心火的地方就會到處光亮，因地心火又叫地獄之火，是陰間唯一的自然之火。這些全都是新信息。隱態世界就是在人間看不見摸不着的一面世界，就算是一個陰靈和一個陽人站在對面而大家都摸不着對方，陽人的凡人肉眼還看不見陰靈的，陰靈只能看見陽人而摸不着陽人身，除非陽人身睡覺後才會被陰靈施小法才能摸得着
陰間肯定在地下，這個聖經裏有記載，
民16:23耶和華曉諭摩西説：“你吩咐會眾説：‘你們離開可拉、大坍、亞比蘭帳棚的四圍。’” 摩西起來，往大坍、亞比蘭那裏去，以色列的'長老，也隨着他去。他吩咐會眾説：“你們離開這惡人的帳棚吧！他們的物件，什麼都不可摸，恐怕你們陷在他們的罪中，與他們一同消滅。”
於是，眾人離開可拉、大坍、亞比蘭帳棚的四圍。大坍、亞比蘭帶着妻子、兒女、小孩子，都出來，站在自己的帳棚門口。 摩西説：“我行的這一切事，本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。 這些人死若與世人無異，或是他們所遭的與世人相同，就不是耶和華打發我來的。
倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。” 摩西剛説完了這一切話，他們腳下的地就開了口， 把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁、財物都吞下去。這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間，地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡。
但具體有多深，這個誰也不知道。
以下僅做談資，非證據，真假難辨：
前蘇聯科拉超深鑽孔深達12,262米，勘探工作於1970年5月24日開始，終止於1994年。到1983年，該井的鑽探深度已經達到了12,000米，為此，決定停止進一步鑽進。最後的262米是在1983～1993年間進行的，花了整整十年。
停止鑽探的官方理由是經費不足，而據內部人員透露，真正的原因是井內有一些超自然的現象出現。鑽井技術人員確信：“根本不存在經費問題；而是由於有‘妖魔’從井底出來，鑽探工作不得不停止進行。”
科學家表示，超過3千米深以後，便有一些讓人難以置信的奇怪現象出現，人們會聽到從鑽孔中傳出人類的嚎叫聲以及尖叫聲。而這種現象根本無法用科學來進行解釋。
陰間是什麼樣的
人類生存的空間，稱其為陽間，人類死亡後，其靈魂所在的空間，稱為陰間。在中國，大量的古代神話和道教典籍中都有陰曹地府的記載，中國人把世界萬物都統一為陰陽兩極的互動，這就是中國的陰陽學説，是中國古代哲學的重要組成部分。
因為我們的傳統文化中還有草木成精的説法"藤精樹怪"，這個道理也出於道家的陽神可以"聚則成形，散則為零"。甚至可以成精的包括石頭，有靈氣的任何物都可以變化成形。並不拘泥於六道，始終包含在陰陽的理論中。
中國文化存在普遍的陰陽理論，以現世的人間為陽間，死後生活的地方是陰間。至少在周朝以前，人們就認為人分魂魄，作為陽氣的魂和作為陰形的魄結合形成人，人死以後，神魂靈氣歸於天，精魄形骸歸於地，以魂氣形魄來解釋人前世、現世和來世的演化，並將精靈世界分為三界:地上的人間，天上神靈的天堂，地下精魄的地府。
黃泉可能是中國宗教信仰中最早出現的陰間地府的概念。後來，漢代出現了道教中的陰曹地府，佛教傳入後受其影響在道教原有的惡曹地獄基礎上發展出了系統的地獄體系，即十八層地獄。地府的概念大於地獄，陰間的概念又大於地府。陰間泛指亡魂所在的空間，因而不侷限於地府，甚或可能和地上人間在空間上重合而人無法感知;
地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以説是陰間地府的監獄和刑場;而一般人死後在地府仍可能含笑九泉，像在人間生活一樣，上善之人死後甚至成仙成神榮入天堂。
酆都大帝(酆都北陰大帝)以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、閻王(閻羅王)或分立的十殿閻羅等則是冥界的主宰者，后土神(后土皇地祗)泰山神天齊王(東嶽大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。
這裏的"三界"就是指的道家説的三界，雖然佛教擴充了三界為六道，但是還是不全面，因為我們的傳統文化中還有草木成精的説法"藤精樹怪"，這個道理也出於道家的.陽神可以"聚則成形，散則為零"。甚至可以成精的包括石頭，有靈氣的任何物都可以變化成形，並不拘泥於六道，始終包含在陰陽的理論中。
墳墓被認為是人死以後在陰間的居所，傳統上人們會將墓室裝扮成在人間正常理想生活中居室的樣子。《説文》:"墓者，沒也。""葬者，藏也。"中國在早期有墓無墳，史書記載堯、舜、禹、湯王、文王、武王、周公等離世後都採用平地以下的墓葬。《禮記·檀弓》:"古者墓而不墳。"後來墓地又出現了地表以上的墳以及地上建築。
相傳人死後會到黃泉地府，過了鬼門關便上一條路叫黃泉路，路上盛開着只見花，不見葉的彼岸花。花葉生生兩不見,相念相惜永相失,路盡頭有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋。
走過奈何橋有一個土台叫望鄉台。望鄉台邊有個亭子叫孟婆亭，有個叫孟婆的女人守候在那裏，給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯。忘川河邊有一塊石頭叫三生石。喝下孟婆湯讓人忘了一切。三生石記載着前世今生來世。走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川水煮今生。
時髦風
