傳説，陰間入口在於廣西省玉林與北流交界處。
中國，大量的古代神話和道教典籍中都有陰曹地府的記載，中國文化千年幾千年的研究指出，萬物都有陰陽兩性，萬物負陰而抱陽，陰間，又稱陰司、陰府，或又稱幽都 、冥界等，這是中華信仰文化中的概念。
《史記·天官書》：“月行中道，安寧和平。陰間，多水，陰事。”人死以後，神魂靈氣歸於天，精魄形骸歸於地，以魂氣形魄來解釋人前世、現世和來世的演化。
桃都山
漢王朝《論衡》引《山海經》：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼 ，一曰鬱壘 ，主閲領萬鬼。善害之鬼，執以葦索而以食虎。”
為什麼説滄海是東海，據《枕中書》記載：“神荼鬱壘為東方鬼帝，治桃都山。”
陰間想通往陽世，不走泰山，走桃都山，桃都山的位置也是道教思想的體現，桃都山在東方。因東方青乙木乃生氣之極，物極必反故有死氣之極，且中國的東方浩瀚大洋，有水，故能通幽冥。
人們用桃木雕刻成神荼和鬱壘兩位神仙的模樣掛在大門上用來驅邪辟禍。度朔山上是最早的幽冥界入口。
泰山
《後漢書》記載："中國人死者，魂歸於岱(泰)山地也"。大家看看繁體的嶽字，山下面一個獄就是嶽。自古以來，中國人都視泰山為神山，認為在泰山可以溝通上天，但大家都忽略了，封禪二字，封者為“祭天”，禪者為“祭地”。封禪不僅僅是在溝通上天，也在溝通大地，溝通地獄。
中國傳統信仰認為，普通人死後亡魂會歸於泰山之下或者昇天繼續生活。泰山為天下至陽之地，也孕育了人間最旺盛的陰氣，也就是地府的.入口。這是是道家思想的體現，道德經裏面説物壯則老，也就是我們所熟知的物極必反。
道經《雲笈七籤》雲：“泰山君領羣神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也”，也就是道教尊奉的東嶽大帝。
東嶽大帝為泰山神，又稱泰山君、五嶽君，排於玉清元宮之第二位，冠五嶽之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。
道教泰山神東嶽大帝為冥界主宰，泰山也是進入酆都的冥界入口。
其實不少朋友可以發現，在道教的思想中，他們始終希望通過各種修煉方式，以求達到長生久視的目的，不同於佛教的轉世輪迴之説，道家更加註重今世的修行，而且道教把宇宙劃分為了三界，有天界、幽冥界和人界。
NO.1 鬼門關
這知名度最廣的入口，莫過於鬼門關了。鬼門關雖名為關，但實際上卻是一座高達千丈，堅不可摧的牌樓，牌樓上面橫書蒼勁有力的“鬼門關”三個大字，牌樓兩邊永遠有十八個鬼王看守，任何陰靈鬼物都不可能從鬼門關逃出。
此關乃冥界本源所化，作為陰陽兩界的入口，天然就有着神奇的力量，可以出現在任何地方。只要手中持有冥界發放的路引，便能喚出鬼門關，進入冥界。神話傳説中，地府的陰差勾魂拿魄，便是通過鬼門關往來陰陽。
值得一説的是，現實中真存在鬼門關這麼個關卡，它介於北流、鬱林兩縣之間，因為地處熱帶的原因，那裏晚上經常被白霧籠罩，看上去極度陰森恐怖，倒是格外符合鬼門關之名。
NO.2 火燭之路
這是一條只有真愛才能打開的路，是五大入口中最虛無縹緲的入口。傳説曾經有兩個鬼差，一個叫彼，一個叫岸，上天規定他們不能在一起，但他們卻違背了天意，愛上了對方，因此被上天懲罰，化作了花葉永不見的彼岸花。
從此，冥界黃泉邊上便有了彼岸花，此花開之時燦如火燭，可以照亮整個冥界，會形成火燭之路。此路介於真實與虛幻之間，有橫跨陰陽之能，唯有真心相愛者，才能踏上此路，藉此進入黃泉彼岸，免受輪迴之苦。
NO.3 神桃樹下
鬼門關也好，火燭之路也罷，都非固定的入口，想通過它們進入冥界更多還是得靠運氣，所以絕大部分想前往冥界的人都會從其他幾個入口進入。這其中最容易進入的便是度朔山神桃木下的入口。
《山海經》中記載： “滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。”這裏説的萬鬼出入之地，便是冥界，而鬼門便是進入冥界的入口。
NO.4 幽都山
幽都山，神話傳説中的奇山，位於北海之內，高聳入雲，非有緣者不可見。傳説它也有溝通陰陽的力量，可隨時遁入冥界。最早關於它的記載，出自《山海經》：“北海之內，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。”其中的黑水指的便是黃泉。
在《淮南子》一書中，也有補註到：“陰氣所聚，故曰幽都”。總的意思便是，幽都山連接着陰陽兩界，就連黃泉都從其間流淌而過。
NO.5 酆都城
民間傳説中，冥界的入口其實是在酆都城，凡生靈死後，想前往冥界都必須從酆都城求得路引，才能步入冥界。在道家的記載中，冥界至高無上的`主宰便是酆都大帝，而這酆都城便是他的居所，所以酆都城在冥界的地位及位置都極其特殊。
它是酆都大帝以無上法力開闢出來的陰陽交匯之所，在某些特定的時刻，會與陽間重合，所以在民間故事中，常有人不小心走入冥界的傳説。
而事實上，現實生活中還真有一座酆都城，那便是位於重慶的酆都縣。之所以它會被人們認為是著名的鬼城“酆都”，一是因為城名發音極度相似，二則是歷史上赫赫有名的“陰君”陰長生道士，便是在這裏修行。
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