博客中國個人專欄文章，歡迎您加入博客中國大家庭，您可以用文字、圖片、視頻等圖文並茂地表達您的評論觀點，寫下您的生活趣事， 以及文化讀書點評，現在分享博客中國個人專欄文章。
日前，日前，衞生部向山東省衞生廳發出通知稱，近來，該省臨沂市精神病醫院開展的“醒腦電擊治療網癮法”受到關注。衞生部組織專家研究和論證了相關問題，專家一致認為，電刺激治網癮技術的安全性、有效性尚不確切，國內外並無相關臨牀研究和循證醫學依據，暫不宜應用於臨牀。
據報道，山東臨沂市精神病醫院醫生楊永信網癮治療中心，利用電擊治療網癮。楊永信稱，他獨創的“醒腦療法”是用15毫安的電流通過腦部，這種刺激治療網癮，會造成疼痛，但非常安全，不會對孩子造成任何傷害。
另外衞生部要求山東省衞生廳停止轄區內電刺激治療網癮技術的臨牀應用。若開展科學研究，應按規定申報，經批准後，須尊重受試者知情權和選擇權，不得收取相關費用。
存在即有理由，根據民意調查，大多數網民還是贊同和相信“醒腦電擊治療網癮法”，因為它的確可以在所謂“不人道”的做法下，力使患者告別網癮。相對於強制戒毒，這種方法可以説微不足道，而且治療後網癮複發率也遠遠低於毒癮。
對於毒癮或者網癮這種社會危害嚴重或者説潛在危害嚴重的“疾病”，必然需要我們具有“抽筋扒皮”、“敲骨取髓”的勇氣，只有剷草除根，才能有所見效，才能治本。
如果我們在沒有“人權”（這裏所説的人權是單指此文那些患有毒癮或者網癮的`不健康人）的前提下去大談人道，大談道德，豈不是自欺欺人。只有將這些患有嚴重不良嗜好的人羣恢復成正常的人，才能使他們從“人權”到真正的自己享受人權，必然要我們付出代價。
當我們看到許多孩子因為網癮墮落，許多家長因為孩子網癮而憔悴，當社會因為那些無所事事的網癮患者而受到安全威脅……這些都值得我們思考，不能輕易的妄下結論。
面對越來越多的衞生安全事件，衞生部叫停“醒腦電擊治療網癮法”的做法也非常及時，這也需要我們整個社會一起行動，懲前毖後，治病救人，需要社會各界的共同關注，不是一味的注重治療，而是預防。
迷信風俗之害
讀經：「你到了你神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學着行。你們中間不可有人使兒女火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的，交鬼的、行巫術的、過陰的......。」（申命記18：9-14）
「有人對你們説：“當求問那些交鬼的和行巫術的，就是聲音綿蠻，言語微細的。”你們便回答説：“百姓不當求問自己的神嗎？豈可為活人求問死人呢？”」（以賽亞8：9）
古今中外，世界各國都有迷信風俗。我們已經説過“假神”，現在讓我們再來談談“迷信風俗”吧！因為拜假神，所以就隨之而產生了不少迷信風俗。我們信的是真神，所以我們就沒有迷信風俗，有些人因為拜慣了假神，及至後來他們悔改信主，仍然把假神時所習染的迷信風俗帶入的迷信風俗是神所憎惡的，我們應當徹底摒棄它們。
聖經沒有“迷信”這兩個字，只是在申命記18章11節提到“迷術”。使徒行傳17章22節的“很敬畏鬼神”，25章19節的“敬鬼神”英文聖經譯作“宗教的”或“敬虔的”。在我們未談各種迷信風俗之先。讓我們先説説“迷信”。
什麼是迷信呢？首先，我們應當清楚什麼是“迷”。“迷”有迷惑與沉迷兩個意思。有人很喜歡下棋，他們被棋迷住了，什麼事都不做，他們是“球迷”。諸如這些，都是“沉迷”。
有些人相信一些幻想出來的事物或“神”。他們是“迷信”。迷信就盲目地相信。世人不認識我們所信的真神，所以他們也説信的人迷信。他們不分辨真神與假神，把信真神與信假神的人一律看待，説有神的人是“宗教迷信”。信假神的人，沒有根據，他們是迷信；
我們信靠真神，有充分的證據，絕不是憑空、幻想，因此我們不是迷信，而是“信仰”、“相信”、“相靠”。我們稱那些信鬼的人是“迷信”，因為他們信錯了。
（一）迷信假神
假神不是神，這一點，我們在“假神”一書已説過。它們不是神，而是假神，把假神當作真神來拜，就是迷信。鬼是靈，超乎常人外，它們可以行超凡的事，籍以使人迷信假神是真神，好叫人受迷惑。受迷惑而不知是迷惑，仍然信以為真，這是迷信。
（二）迷信假事
很多假事亦有奇蹟，有靈驗，因為這些事由邪靈操縱的，所以有靈驗。信這些靈驗的事，就是迷信。
（三）迷信的風俗
這些迷信風俗，不一定是出於敬拜某一個假神，而由於拜假神的習慣他們的所謂“經驗”。
（四）聖經中所指出迷信風俗
「你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的，行邪術的、用迷術的`、交鬼的、行巫術的、過陰的。」（申命記18：10-11）這兩節經文指出了幾件迷信風俗的事。
我們説，神禁止，是禁止屬神的人行這一類的事，但神不禁止世人去作，世人要隨從撒但，是有他們的意志和自由的。但神禁止以色列人作這一切的事，因為以色列人是屬神的。我們蒙恩得救的人，神是禁止我們幹這一類的事，因為神憎惡這一類的事：
「你到了你神所賜之地，那些國民所行可憎的事，你不可學着行。」（申18:9）「凡行這些事的，都為所憎惡......。」（12節）不過如果有信徒一定要信這些事，神就要懲治他，叫他早日回頭。迷信的事，我們應當棄絕。
二、迷信風俗
我們已經把迷信説過，現在我們要説到迷信風俗了。有些迷信風俗果真會顯靈驗。因為這些事是出於撒但，我們就叫這些事做「迷信風俗」。
凡跟隨魔鬼的人他們以為這些事是真的，是出於神的，他們不知道他們已經陷於迷途裏了，下面我們所要列舉的是一些較為常見的事，也是較多人所追隨的事。我們也要指出他們所信的是假的，讓我分別什麼是出於真神，什麼是出假神，叫那些拜慣假神，弄慣迷信風俗的人醒悟過來，棄假歸真，相信做救主。
（一）神仙
神仙是來自道教的，有大仙、仙人等。
「仙」字，是湖南苗族語言，他們呼村呼寨，稱之為「仙」。湖南武陵郡的桃源區，稱為道家仙境。
據他們説，神仙充滿天地之間，權柄大小不等。仙人能生嬰兒，是由精氣所變的神，最後可以從肉身生而，出騎鶴往上飛。仙人可以享高壽，宋元忌是月中仙人。
秦始皇曾遣人求仙，主前219年，方士除市（福）對秦始皇説：「在東海有蓬萊（日本）方丈（琉球）瀛洲（台灣）三神仙，上有不死之藥，例如靈芝草玉醴泉是仙人所喝的。」
因而率五百童男童女登舟入海，因風不順，無獲而歸。後來皇命率三千人往海島求不死之草，他們找不到仙草，就留在日本。這都假的，因為根本沒有神仙，也沒有不死的藥，不死的草。秦始皇終於死了。可惜現在還有很多人迷信神仙呢！
漢武帝亦求過長生之術。漢武帝也死了。
他們特別重煉丹術，為要得黃金和長生不老之法。他們説露水出於月亮，人喝了就可以得到陰的精氣（陽精氣出於太陽）。
他們搞煉丹術，喝丹砂。要知「丹砂」百分之八十六水銀，百分之十六為硫磺，燒煉多次，稱為「九九還丹」。很多人因此喪命。煉丹不單不長命，還有喪命之虞，所以我們不要再搞這類迷信的事。
什麼是「八仙」呢？他們【仙家傳】將富貴貧賤、男女、老幼、裝成八名，叫做：漢鍾離、呂洞賓、張果老、曹國舅、藍彩和、李鐵枴、韓湘子與何仙姑。
這八人稱為八仙。他們都是唐朝人，他們都死了。漢武帝在年老的時候覺悟説：「天下那有神仙？這不過是妖妄的話而已。」
當我們明白了神仙的來源後，就不當再迷信神仙了。神只有一位，如果神仙是神的話，那麼天下都是神了，因為他們説，神仙充滿天下。如果神仙是神，就不當只限於中國，如果八仙是神，也不當生於唐朝時代，他們更不當「死」了。被釘在上，但三日後復活了，他是復活的主。我們不是信死了主；而要信一位死而復活的主。
（二）看風水
很多人建屋造墳，喜歡看風水。他們以為風水與房屋或山墳有關。可惜他們連看風水的來歷也不知道，以致造成迷信風水。
古時候的人，他們造屋造墳，是有風水的習慣，不過他們看風水，並不是為了子孫的兇吉，他們造屋看地勢高低，水道遠近，為着衞生方面，他們造墳，要看高地為着乾燥，免得風雨使草木生長，致使棺木腐爛，墳地崩裂。他們並不是為了兇吉而選方向、擇高低的。
談到看風水，就得提起「堪輿之術」。堪輿之術就是相察地勢的兇吉。這事起源於東的郭璞。他開始搞看風水，擇地勢，為了子孫的兇吉。可是郭璞是被牆壓死的。如果好風水是吉的話，為什麼他又遭凶兆呢？
還有，後來楊筠鬆和曾文迪分別着有《堪輿經》。他們熟習風水吉凶的事，可是他們自己就斷了後代！
我們不看風水造屋，並不是就見得有什麼禍患；那些喜看風水造屋造墳的人，也不見得吉事重臨。只有棄假歸真，信靠，我們就能得永生享永福。盼望我們不要再迷信風水了！
（三）擇日子方向
有些人迷信日子方向。他們為着婚喪、遷居、出門、擇日子方向。這是迷信的風俗。擇日子方向是怎樣來的呢？在周成王時，有個安南朝拜，他走迷了路。後來周公仿黃帝戰車遺訓，作一「指南車」：刻一木人，手指南方。
這是「方向」的來歷。這並不是什麼好方向的意思。
以前的人沒有歲月的記載，後來黃帝命大臣作「甲子」，此後就有了日子的記載。但這並不意味着婚喪遷居出門要擇日子方向。我們不迷信那日是吉，那日是兇，我們也不迷信那個方向是好，那個方向不好，南方人喜歡向南，因為南面靠海。華中的人恐怕喜歡向東，因為東面靠海。靠海就有海風，又不幹燥，並不是什麼兇吉之擇。
（四）算命測八字
很多喜歡算命。算命是怎樣來的呢？戰國時，有個鬼谷子，他倡「五行生」學。説他用年、月、日、時、分，配以天干、地支、説相生相剋，算命長短。現在算命的人，多半是瞎子或江湖流浪的人。有些人想要知道他能活多久，就找個算命先生，可是算命的事往往不靈。
我們不搞算命，因為人生命的長短都掌握在神的手裏。假神不能掌生死權。所以説算命是迷信的事。
占卦：占卦的人，用八卦、即乾坤、兑、離、震、巽、坎、艮。
占卦有時靈，有時不靈。我有一位朋友，他跑到濠口去占卦。他對占卦先生説：「我丟失了一枝鋼筆，請為我佔出在那裏丟失的。」後來那位先生佔了佔，對他説你是在那裏丟失的，我的朋友馬上拆穿他的洋鏡，説，我根本沒有掉鋼筆的事，占卦先生純屬欺羣惑眾。
至於看相，我們承認，人的相貌與人的性格有關。睇相可知善惡等，不是絕對沒有道理的，從相貌、手紋等，可以看出人的一二，這是不足為奇的，因為神把人的真相刻畫在面部。凡細心觀察的人也可以掌握一些。至於「命運」，人就不可能卜算，連撒但也不能掌握，只有真神才能掌握萬物和人的一切。
不過邪靈有時也知道一點，因而就不少人受迷惑，迷信占卦算命。
早年，我離開家庭。有人看我母親的相貌，説她沒有兒子送終。按人看來，我是不可能與她相聚的。可是1979年5月21日，我年高七十八歲的母親離世歸父，我們四兄弟妹都在她身邊。“沒有兒子送終的母親。”郄有兒有女一起送終，你看相術可靠嗎？
時髦風
