演講與口才演講稿，演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿，演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規範和提示，它體現着演講的目的和手段，現在分享演講與口才演講稿。
演講與口才演講稿1
尊敬的各位領導，各位老師：
您們好!
在當初大二時選修公選課時，看到演講與口才這題目時，心中就有一絲想選的的衝動，因為自己的口才一直都不好，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機會，一直想好好練習，但又不知從何做起，但是由於多種原因，還是沒有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上台演講，你不怕演講嗎?其實這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由於怕才去選它，如果一點挑戰性都沒，每次就去聽了講然後考試那樣的課有什麼意思呢。”
我覺得很有理再想想自己，於是我選了這課，並打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標是能鍛鍊在大家面前講的勇氣，確實如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發現其實自己先前的顧慮還是多餘的，不過第一次上台做自我介紹確實鼓足了好大勇氣，一直拖到最後才上台，上台後心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講台，後面的上台次數雖然不多，但是相對來説也沒有第一次那麼緊張了，但是或許是由於沒有準備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應該在課餘時間好好讀熟，這樣講的時候才能脱口而出，但每次都一忙的藉口沒去實現了。
這樣一個演講與口才課更多是給你提供一個説的機會，一個場合，短短几節課不可能讓你的説話水平有個實質性提高，但是你可以去多講，站在台上，你可以想想自己站在一個很重要的場合，你在上面做公眾演講，在平時，這樣的機會還是很難得的，所以我覺得這個課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什麼原因
這個課還是很有必要堅持下去，老師我很滿意，雖然説實在話，第一次課對張老師有那麼一點失望，因為一開始我以為這門課的老師肯定會是一個普通話十分好的老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是後來我覺得鑑於這門課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標準的普通話，而需要有個很負責任的心很對學生的教導，我覺得這點我對張老師很滿意。
演講它側重於人們在大庭廣眾面前的口語表達能力。口才指人説話的才能，它側重於日常生活中人們的口語表達能力。在今後的人生中我們必須很好的學會這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最後一節課給我們的教誨我覺得很是好，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進取，為自己曾經失之交臂的機會。張老師其中的倆句話是：“責任高於一切，成就源於一切”、“機遇只給有準備的人”，我想我會記住這句話的。
我的演講完畢，謝謝大家!
演講與口才演講稿2
有一種論辯技巧叫：正話反説，是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當地縣官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優伶，急忙率領同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租税呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這裏的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨説完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以後，不由大笑，放了縣官，並下令人馬不準再踐踏農田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順着莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反説，反而使莊宗認識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反説術時，如果同時使用極度誇張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精緻的牀鋪，吃的是棗脯。由於條件太優越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，並傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個叫優孟的人，聽説這件事後，他闖進王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什麼。優孟一把鼻涕一把眼淚地説：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個堂堂的大國，要什麼有什麼，而僅僅用埋葬大夫的'禮節埋葬，實在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應該用埋葬國王的禮節才好，用潔白的'玉石雕刻一具內層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調遣大批士卒挖墓坑，發動京城的男女老幼來挑土堆墳。
出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在後面護送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬户侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很，而把馬看提很高貴!”演講與口才演講稿：古代口才智慧
楚莊王聽到這裏，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這麼嚴重嗎?那我現在應該怎麼辦呢?”
優孟説：“這很好辦，請大王以六畜的禮節來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內層棺材，用姜葱木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳墓，這樣埋葬就可以了。”
楚莊王於是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優孟使用正話反説的方法，同時兼用極度誇張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終於使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反説，先揚後貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與口才演講稿：古代口才智慧
演講與口才的演講稿 篇一
演講的內容儘量通俗易懂
彈琴看聽眾，説話看對象。演講時心中要有聽眾，意識到自己是講給他們聽的。如果他們是普通的工人、農民、市民，就必須使用通絡易懂的語言，儘量少用專業術語，更不可咬文嚼字，聽眾不易接受。如果聽眾文化素養較高，語言就可文雅些做到雅俗共賞，那將使你擁有更多的聽眾。但為了便與羣眾交流，受到歡迎，演講語言首要的還是通俗易懂。如何做到這一點呢？
——汲取口語
口語的特點是：多用簡潔明快的短句，少用宂繁複雜的長句和歐化的倒裝句；多用通俗易懂的常用詞，少用某些特殊專業或範疇專用詞；多用音節清晰、語調鏗鏘、易於聽懂的詞；適當運用一些社會流行的富有生氣和活力的新詞語。
另外，演講過程中不宜用多數人聽不懂的方言土語。要用淺顯易懂的語言表達深刻的道理，並非“信口開河”能辦得到的，而需要付出心血，經過認真學習和實踐錘鍊，方能見功底。
——運用熟語
口語因為在人們口頭長期流傳，漸漸固定下來，就成了熟語。熟語具有豐富的內容與精練的形式，包括成語、慣用語、諺語、格言和歇後語等。它們雖然字數少，但寓意深厚，言簡意賅，若運用得當，可使言語簡潔，增強説話效果。
成語是約定俗成的固定詞組，具有穩定的結構和整體性的意義。它是經過千錘百煉而約定俗成的相對固定的語言形式，具有很強的概括性和豐富的表現力。如果我們在演講中能恰當準確地運用成語，會大大提高語言的精練程度。
演講與口才的演講稿 篇二
成功演講的首要條件乃至於內容既新鮮又豐富同時表達既生動又自然，所以通過上述“臨場構思”的`步驟之後，尚須實踐“熱誠發言、大方表演”法則，將一流的內容透過一流的技巧發揮出來。
作為一個演講者，豐富的知識不僅是“傳道、授業、解惑”的需要，而且也是任何一場演講獲得成功的需要。古今中外，所有成功的演講者無一例外都學識淵博。演講者除了需要具備社會歷史知識、科學文化知識、文藝美學知識、和社交禮儀知識外還應該具備這樣的知識能力：
①要有敏鋭的認知和辯證的思維，只有這樣才能夠深入淺出的分析問題。
②綜合歸納材料的能力，在很短的時間裏把符合主題的材料組合、匯聚在一起，然後有理有條的表達出來。
③觀察力，想象力、聯想力、應變力。即興演講，臨場發揮特別重要。應注意觀察現場和觀眾。攝取那些與演講主題有關的人或景物，因地設喻，即景生情，然後借題發揮，馳騁想象。
任何時候自信都是一個人的形象代言，一個充滿自信的人總是在演講前就會給人帶來一種撲面而來的感染力。而自信來源於良好的心理素質，良好的心理素質總是能讓人從容不迫。良好的心理素質也是客服怯場的必備良藥。
時髦風
