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社交場合中要遠離的交際禁忌有哪些

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社交場合中要遠離的交際禁忌有哪些,我們經常都需要與他人進行社交,社交不僅講究技巧和方法,還有一些禁忌是我們不能觸碰的,那麼社交場合中要遠離的交際禁忌有哪些?

社交場合中要遠離的交際禁忌有哪些1

不要耳語

淑女要在各種社交場合上給人留下美好印象,斷不可以不注意談話方式,不可耳語,以免給人留下不好的印象。

不要失聲大笑

另一個令人覺得你沒有教養的行為就是失聲大笑。儘管你聽到什麼驚天動地的趣事,在社交宴會中,也得保持儀態,頂多報以一個燦爛笑容即止,不然就要貽笑大方了。

不要滔滔不絕

在宴會中若有男士與你攀談,你必須保持落落大方的態度,簡單回答幾句即可。切忌忙不迭地像彙報工作一樣滔滔不絕,你知道對方很討厭這樣的交談。

不要説長道短

饒舌的女人肯定不是有風度有教養的'淑女。即使你穿得珠光寶氣,一身雍容華貴,若在社交場合説長道短、揭人隱私,必定會惹人反感。再者,這種場合的聽眾雖是陌生人居多,但所謂壞事傳千里,只怕你不禮貌、不道德的形象從此傳揚開去,別人特別是男士,自然對你敬而遠之。

社交場合中要遠離的交際禁忌有哪些
  

不要大煞風景

參加社交宴會,別人期望見到一張張可愛的笑臉。因此,你內心縱然有什麼悲傷,或情緒低落,表面上無論如何都應裝出笑容可掬的親切態度,去適應當時的環境。

不要木訥肅然

在社交場合中滔滔不絕、談個不休固然不好,但面對陌生人就一言不發也是不妙。其實,面對初相識的陌生人,也可以由交談幾句無關緊要的話開始,待引起對方和自己談話的興趣時,便可自然地談笑風生。若老坐着閉口不語,一臉肅穆的表情,跟歡愉的宴會氣氛是格格不入的。

不要在眾目下補粧

在大庭廣眾下撲施脂粉、塗口紅都是很不禮貌的事。要是你需要修補臉上的化粧,必須到洗手間或附近的化粧間去。

不要忸怩忐忑

在社交場合,假如發覺有人經常注視你特別是男士,你也要表現從容鎮靜。若對方是從前跟你有過一面之緣的人,你可以自然地跟他打個招呼,但不可過分熱情或過分冷淡,免得影響風度。若對方跟你素未謀面,你也不要太過於忸怩忐忑或怒視對方,你可以有技巧地離開他的視線範圍即可。

社交場合中要遠離的交際禁忌有哪些2

在使用語言進行交際時,應注意有些情形下語言的禁忌。常言道: “當着矬人,不説矮話。”朋友中間有一個“禿頂”,就不能對着人家説什麼“禿頭”或“光頭”的;如果家裏來了個客人,體型又矮又胖,就不能説“矮子”、 “胖子”,否則會挫傷人家的自尊心。

言談中,淫詞穢語、不健康的口頭禪更應禁忌。見到青年女子,一般不應問對方年齡、婚否。徑直詢問別人的履歷、工資收入、家庭財產等私生活方面的問題,易使人反感。切莫對心情惆悵的人説得意話、得意事。若對方曾犯過錯誤或有某種缺陷,言談時要避免刺激性的話語。對別人不願回答的問題不要追問,不要刨根問底,如果一旦觸及,應立即表示歉意,巧妙地轉移話題。

探望病人,是每個人都要碰到的事,這完全是出於對病人的關懷,這時更要注意病人的忌諱,否則會好心人辦壞事。有個女青年去探望久病的姨媽,她關切地詢問題: “您飯量可好?”不想這一句問候話,卻使病人的臉上立即堆滿愁容,她憂心忡忡地説: “唉,不要談它了!”接着就沒詞了,結果造成了很尷尬的局面。原來,病人病情嚴重,最苦惱的就是吃不下飯。探視病人時,當看到病人面容憔悴時,切不可吃驚地問“你的'臉色怎麼這麼難看?”之類的話,否則除加重病人的思想負擔外,沒有其他任何用處。

平時同人交談,一般不要涉及疾病、死亡等事情。在喜慶場合,更要避免不吉祥的詞語。

為使交談順暢、融洽,還要注意對方的禁忌,否則就會給社交增添周折。

社交場合中要遠離的交際禁忌有哪些 第2張
  

某大公司一位男士熱心為另一同事結婚謀劃贈送禮品,他笑嘻嘻地向本單位一位40多歲的女同志請求,要她“合夥”,沒想到這位女同志竟傷心地哭了起來。這位男士一時不知所措,愣住了。原來,她至今未結婚,而且她在戀愛上受過很大的刺激,別人的喜慶容易勾起她辛酸的往事。而那個經辦人未注意避諱,觸動了她傷感的神經,使得大家都很尷尬。

隨着我國的改革開放,我們與不同國家、不同地區人的交往已經是一件十分平常的事,然而不同地域也有不同的風俗習慣和禁忌,這是我們在交往中特別需要注意的。

地域指的是接受對象所處的地理位置,包括國別、省別、族別等。不同的地域有不同的`地域文化,彼此在認識、觀念、習慣、風俗上都有區別,對説話者言辭的接受,就會有所不同。説話者在進行言辭表達時,應當認清接受對象的地域性,才會產生良好的交際效果。

《尹文子·大道上》講了這麼一件事。鄭國人把未經加工處理的玉叫做“璞”,東周人把醃製成乾的老鼠肉叫做“璞”。鄭國的一個商人在東周做買賣,一個東周人問他: “你要不要買璞?”鄭國商人説: “我正想買。”於是東周人從懷裏掏出一隻老鼠遞上。鄭國商人趕快辭謝不要。東周人在言辭表達時,沒有認清其接受對象是鄭國人,所以買賣沒有成功。

地域不同而對言辭接受也有不同的要求,在世界上的表現大體有:

歐洲人不喜歡聽涉及自己的政治傾向、宗教信仰、年齡狀況(特別是女性)、家庭私事、行動去向等問題的話,忌諱“13”和“星期五”;朝鮮、韓國、日本人忌諱別人説“4”;阿拉伯人喜歡聽“星期五”;泰國人喜歡聽“9”;菲律賓人不願談論政治、宗教及腐化問題;

贊比亞人愛聽尊稱,最好加上職務和頭銜;新加坡人不愛聽“7”,反感別人對自己説“恭喜發財”,忌諱談論關於豬的話題;扎伊爾人喜歡聽隨和、爽快、恭維的話;俄羅斯人喜歡聽尊稱、敬語、謙辭,傾心於“女士優先”的話題; 突尼斯人喜歡別人在各種場合同自己打招呼,而且問候得越長、越久、越具體越好。

在中國各地的表現大體有;香港人愛聽吉祥話,涉及福、祿、壽的都很喜歡,樂於別人隨時隨地對他説“恭喜發財”。喜歡“3”,“6”,“8”等數字。忌諱別人打聽自己的家庭住址、工資收入、年齡狀況。忌諱語也較多,如“炒飯”、“炒菜”,有解僱、開除之嫌,聽着不吉利; “豬舌”有蝕本之嫌,改叫“豬利”; “絲瓜”

有輸光之嫌,改叫“勝瓜”。

澳門人喜歡聽別人説話乾脆,直截了當,不愛聽轉彎抹角、吞吞吐吐的話語。

錫伯族人崇拜保佑家室、人丁的神靈“喜利媽媽”和保佑牲畜的神靈“海爾堪”;忌諱直呼長輩的名字,忌諱在家説不吉利的話。

蒙古族人喜愛白色,愛談與白色有關的話題,高興別人以白來祝福;最厭惡黑色,忌諱別人談論黑的話題。

彝族人忌諱背後議論別人的短處,特別是別人的生理缺陷。

赫哲族人崇拜火神,不準別人説不利於火的話,若需用水澆滅火時,要説: “請火神爺把腳挪一挪。”

維吾爾族人談話以長為先,親友見面互道問好語。

因地域不同而產生的表達差別,甚至在同一個民族、同一個省區的不同位置,也有表現。比如都是漢族,居於大陸者與居於台灣者對同一個概念的表達與接受就不一樣:接班人——傳人,計劃生育——家庭計劃,大學新生——新鮮人,好萊塢——荷里活,撒切爾——柴契爾,新西蘭——紐西蘭,立體聲——身歷聲,表演——作秀,漁民——討海人……

又如同是貴州人,對西紅柿,貴陽人叫毛辣角,遵義人叫番茄,興義人叫酸角,獨山人叫毛秀才。説話者如果不區分這些地域上的差別,説話目的就難以實現。有些嚴重的差異,如不分清,甚至還會對説話者產生嚴重的後果。

“禁忌”反映在待人接物上,也可以説它是“禮儀”的補充。在社交中,注意語言的禁忌,是尊重別人和有修養的表現,同時也會提高社交的成功率。

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