古人懷孕的樣子，從古至今，人們對孕育生命都是非常重視的，都想盡早確定是否懷孕，於是聰明的人們想出了各種辦法，看上去有些離譜，卻也有一定的準確率。古人懷孕的樣子，一起來了解一下吧！
生老病死是自然規律，更是人生之中都要經歷的過程，在整個過程之中，最重要的莫過於出生了。
無論是在古代還是在現代，對於生命的降生，人們都十分地重視。如果有哪一家的女性懷孕了，對於這個家庭來説，都是一件天大的喜事。
而女性從懷孕到生產，甚至到恢復的這一過程當中，都會被家人視若珍寶地照料着。
如今，人們對於女性懷孕的稱呼有很多，比如説有喜、準媽媽等等，而在古代，對於孕婦的稱謂則更多是“身懷六甲”。
那麼古代的婦人懷孕，為何會被稱之為“身懷六甲”呢？其實這也是出於許多方面所考慮的，當我們瞭解完全部原因之後，就不得不對古人的智慧，予以敬佩了。
何為六甲
顧名思義，“身懷六甲”中的“六甲”指的便是孕婦腹中的胎兒，而想要知道古人為何如此命名，則需要先知道何為“六甲”。
“六甲”在我國傳統文化中，有幾個不同的意思。
首先，在我國封建社會時期，人們用的是天干地支計算時日，天干有十個，地支有十二個。
而“甲”便是天干的首位。而在曆法之中，以甲字開頭的共有六個，因此被稱之為六甲。
在天干地支的歷法當中，一甲子為六十年，而六十甲子則象徵着一個完整的輪迴，因此六甲也象徵着圓滿的意思。
其次，在我國道教體系當中，有着六丁六甲12位天干地支的神明，而六甲神是陽神，因此六甲也有指代六甲神的寓意。
除此之外，六甲還有比如五行方術、道教符號等其他寓意，不過這就與孕婦的“身懷六甲”沒有什麼太大的關係了。
而古人之所以成孕婦，為身懷六甲，則與剛剛所説的“六甲”所代表的含義，有一定的關係。
為何稱其為六甲
首先從時間的方面來看，根據相關記載，人在生長過程當中，每個時間段都是不同器官成長、發育的時間，而在胚胎過程當中，這樣的體現無疑更加的明顯。
甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲子這六個時間段，都是人體器官發育的最重要的時間段，因此“六甲”所象徵的，也是孕婦腹中胎兒所發育的過程，所以古人將孕婦腹中的胎兒，稱之為六甲。
而且，在古代由於科技條件、醫療條件十分有限，人們的常識認知又不夠，因此平均壽命十分的短暫，六十歲在古代已經是高齡，甚至許多人都沒有到六十歲便病逝。
所以稱孕婦腹中的胎兒為六甲，也是希望這個孩子可以平平安安地長大，安穩長壽、圓滿度過一生的'意思。
再者，由於古代的醫療技術不足的客觀原因，使得“保大還是保小”這樣的問題十分常見，古人稱胎兒為“六甲”，也有尋求六甲神庇佑，希望保護母子平安的意思。
除此之外，稱其為六甲，也有希望能夠獲得六甲神“照拂”的寓意，不過值得一提的是，六甲神是陽神。男為陽、女為陰。在古代，只有身懷男孩的孕婦，才可以被稱之為“身懷六甲”，而身懷女孩的孕婦，則被稱其為“身懷六丁”。
在古代封建社會，男尊女卑的風氣十分嚴重，因此每個孕婦都希望自己所懷的是個男孩。而在被檢查出來，確實是懷的男孩之後，孕婦，以及其家人們，都會十分的興奮，因此到處宣揚。
反觀那些“身懷六丁”的女子，則顯得較為低調。所以“身懷六甲”這個詞語才被人們廣泛所熟知，而“身懷六丁”，則相對顯得不經常被人們所提及。
除了以上這些原因之外，根據孕婦懷孕週期不同，體態上也有着明顯的區別，在開始的時候，孕婦身體上不會出現太大的變化，直至孕婦懷孕5——6個月左右的時候，體態上就已經有着天差地別。
通常情況下，懷孕六個月左右的孕婦，人們從外觀上就可以一眼看出其有孕在身，因此民間也有着“藏五不藏六”的説法。就是説哪怕孕婦在懷孕五個月的時候，可以可以隱藏懷孕的消息，但是當孕婦懷孕六個月，就已經藏不住了。
因此，雖然是十月懷胎，但是人們也將孕婦稱其為“身懷六甲”。
古人的智慧
綜上所述，古人之所以將懷孕的女子稱其為“身懷六甲”，是對胎兒成長過程的描述，也是對胎兒健康成長美好的祈願，由此也可以看出，古人在制定這個稱呼時，考慮得十分全面。
生兒育女在任何一個國家，一個時期都是頭等大事，但是由於古代的醫療水平受限，女子在懷孕、生產期間，所能夠使用的保障手段有限，因此人們便會將希望寄託在“神明”之上，其實像“身懷六甲”這樣的詞語，在我國古代還有很多。
日月入懷、弄璋弄瓦，都是古代對於孕婦的稱呼，也包含了對於孕婦腹中胎兒的美好祈願。
我國曆史悠久、源遠流長，在上下五千年的歷史長河當中，有着許多既悦耳又有內涵的詞語，這些詞語有許多至今仍在沿用。
隨着社會的發展，人們在日常生活中，也發明了許多新型詞語，這些詞語隨着傳播被人們所熟知、使用，漸漸地代替了一些古語。
不可否認的是，如今的許多詞語確實十分有趣、流傳度也很高，但是某些詞語其意義與內涵，卻較之古語差了很多。
或許有人會認為，古人使用的詞語早已跟不上如今的潮流，更不能準確形容現在的事物。可是這些詞語在歷史的長河當中沒有被淹沒、淘汰，則自然有其獨到的地方。
因為這些詞語往往都包好了古人的無上智慧，只有真正地理解了這些詞彙，瞭解了這些詞彙所表達的內容，與其背後的意義，才能真正地讀懂古人想要表達的含義。
諺語、俗語、歇後語等等，都是古人根據事物的發展規律，以及無數經驗總結而來，他們將這些經驗撰寫成這些詞語，口口相傳地流傳下來，就是希望這些告誡能夠為後人提供幫助。
正是有了古人的這些智慧結晶，才會使得我國的文化傳承不曾斷絕，才使得我們的國家如今可以如此富強。
都説天堂美、西湖美，再美不過家鄉水；西施美、飛燕美、最美不過孕婦美。
女人是城市最美的風景，走在大街上那些豐乳肥臀的女人、亭亭玉立濃粧豔抹的女人都是讓人心曠神怡、非常養眼的風景。可是要我來説，那些挺着大肚子的孕婦，或者腹部微微隆起的孕婦，才是世界上最亮麗的風景。
孕婦是愛情的收穫，是人類傳承的輸送帶，是生命的運輸線。在她們的肚子裏不知道承載了爺爺奶奶、爸爸媽媽、外公外婆、小姨小舅和小叔小姑多少人的希望。它們的肚子裏一個生命呼之欲出，不是王子就是公主。
她們肚子裏也許有未來的音樂家、歌唱家，詩人和文學家，也許是未來的宇航員、科學家、福布斯排行榜的富豪，也許是未來的將軍和偉人，也許是祖國各行業的佼佼者和風流人物。
總之，説孕婦是最美的，估計沒有人反對。家裏有孕婦的、趕緊多買點補品回去獻愛心吧。
書歸正傳，我們説説什麼是六甲。
首先我們知道生命來自於精子和卵子的結合，新婚夫妻蜜月中最光榮最緊迫的'任務就是造小人。
但完成這些任務也不是水到渠成那麼簡單，有些夫妻一結婚就懷孕，一擊即中，有些夫妻結婚多久也不懷孕，只見硝煙炮火，不見豐碩戰果。
因此那些有經驗的過來人如婆婆、嫂子就會告訴年輕人，在六甲的日子，多努力就容易受孕，
六甲是什麼日子？是上天創造生命、締造萬物的日子。概括起來就是指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌這六天，這時候同房懷孕概率高、命中率高。
那麼"身懷六甲"又是什麼梗呢？
身懷六甲是對女性懷孕的一種雅稱或者説是"黑話"、行話。古代雅士或者文人都拽、都文縐縐的。他們把吃飯叫用餐，把睡覺叫就寢，把解手叫如廁。
對於有身孕、懷孩子的女人，他們認為説懷孕太直白、太膚淺、太俗套了，因此就説把女人懷孕叫"身懷六甲"。現在的年輕人沒幾個懂這些的、直接就會懷孕、或者説有寶貝了。含蓄的説有喜了，風趣的説種子發芽了。你要説你身懷六甲，他們絕對是一頭霧水、不知道哪起哪落，甚至會非常納悶，吃貨女人會以為你説她懷了六個"花甲"。
那麼古代人為什麼把女人懷孕説是身懷六甲，為什麼不説身懷七甲、五甲？原來這裏頭都是非常有講究的。
講究一，懷孕寓意説。
六甲是天兵天將。
封神榜裏的姜子牙、水滸傳裏的公孫勝，他們一旦做法就大家六丁六甲快來報到，六丁六甲給我衝啊，這裏説的六丁六甲就是天兵天將。身懷六甲就説懷的不是凡夫俗子、而是大人物、貴人。
講究二，懷孕時間説。
農村的過來婦女都説孕婦是藏五不藏六，意思是説，五個月以前，孕婦獨子不顯懷。到了六個月的時候腹部就微微隆起。古代醫療水平低，孩子出生成活率低，農村婦女懷孕了容易早產，到六個月以後，孩子成型，就比較穩固了。
講究三，嬰兒外形説。
誰都知道寶寶的皮膚最水靈，像小蘋果、白裏透紅，誰看到都想撫摸，還忍俊不禁想親兩口。但只限於自己家的，大街上的可不能。但嬰兒剛出生或者在娘肚子裏頭可不是這個樣子，那時候的嬰兒像個小老頭、小老太太，臉上都是門頭溝，古代把六十歲叫花甲之年；説身懷六甲就是説懷了一個老小孩。
講究四，孕育艱難。
"哇"的一聲啼哭，隨着護士一聲高喊"生了"，等待在產房外的寶寶的親人們笑逐顏開、心花怒放。誰也沒有注意到產婦眼裏的淚花。
嬰兒從懷孕到生產，就像萬里長征那樣艱辛。手機不能看，電腦不能看，有病不敢吃藥，川味館子也不敢去，即使是古代的女人也 是各種反應，各種忌諱。提心吊膽，倒海翻江十個月，三百天，就像過了一甲子六十年那樣漫長；所以身懷六甲指懷孕太辛苦。
講究五、揚男抑女。
天干地支是本來是計時的，可是古代的道教把這一切都賦予了非常的含義，在道教的教義中，所有跟甲有關的人物都充滿陽剛之美，陽剛之力和陽剛的神奇和法力無邊。譬如甲子神、甲戌神、甲申神、甲辰神等等。他們個個身手不凡，神通廣大。
所以甲又代表着男兒、男子和男權。
説身懷六甲也就説懷的是個大胖小子，有重男輕女的意思。
不過現在的人可不這麼重男輕女了。別人問你懷的是男孩是女孩，自己懷了男孩都用暗語説，懷的是個賠錢貨，討債的。如果懷的是女孩，就會説小棉襖，金鎦子。
時髦風
