優秀傳統文化，中華優秀傳統文化運用於中國革命建設改革之中，在新時期必須大力弘揚中華優秀傳統文化，提高民族道德素養，更好地推進中國特色社會主義建設，下面分享優秀傳統文化。
中國的傳統文化：
一種精神——茶道精神
君山銀針、西湖龍井、安吉白茶、雲南普洱茶……這些享譽海內外的"東方樹葉"以其色、香、味俱全的特質贏得了眾多外國人的心。綠茶的清淡、紅茶的幼滑、普洱的愈存愈香……品完之後回味無窮，清香留在脣齒間。這都是中國茶葉所獨具的魅力。除了舌尖的誘惑之外，飲茶所濃縮的中國人的處世態度和精神追求也具有不可忽視的魅力，這就是茶道精神，值得中國向全世界推薦。
中國茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術，其目的是藉助飲茶藝術來修煉身心、體悟大道、提升人生境界。中國茶道是"飲茶之道"、"飲茶修道"、"飲茶即道"的有機結合。"
飲茶即道，是修道的結果，是悟道後的智慧，是人生的最高境界，是中國茶道的終極追求。順其自然，無心而為，要飲則飲，從心所欲。不拘泥於飲茶的程序、禮法、規則，貴在樸素、簡單，於自然的飲茶之中默契天真，妙合大道。
中國茶道集宗教、哲學、美學、道德、藝術於一體，是藝術、修行、達道的結合。中國茶道既是飲茶的藝術，也是生活的藝術，更是人生的藝術。
一兩好茶、一壺沸水、一套古韻猶存又契合茶葉特性的茶具，一個灑落陽光的午後，煮一壺好茶，看茶葉在沸水間上下翻騰，最後靜靜沉落，凝練成最適宜的顏色，清香溢滿心間。就像是看人生起伏，繁華過後見真淳。掬一杯好茶，滿足味蕾，更體會中國人的智慧。如此之魅力，如此之精神，怎能不向全世界展示？
一種音樂——中國傳統民族音樂
中國傳統民族音樂是用中國傳統樂器以獨奏、合奏形式演奏出來的。十大古曲、各種傳統樂器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等，中國傳統民族音樂有着龐大的體系和深刻的文化內涵。
民族音樂有着悠久的發展歷史，在歲月積澱和總結中形成了專屬於自己民族的音樂特色。從西周開始民間就流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴等器樂演奏形式，那時湧現了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時流行鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時的琵琶音樂，宋代的細樂、清樂，元明時的十番鑼鼓、絃索等，演奏形式豐富多樣。
俞伯牙摔琴謝知音，嵇康臨刑前彈奏絕唱廣陵散，白居易詩歌"猶抱琵琶半遮面"，中國古代的音樂總是與文學聯繫在一起，總是帶有那麼一些詩意的內涵。
民族音樂一般分為五大類，即歌曲、歌舞音樂、説唱音樂、戲曲音樂和器樂。每類音樂又各有多種體裁、形式、樂種和作品，如歌曲又有古代歌曲和民間歌曲之分；民間歌曲中又分勞動號子、山歌、小調、長歌及多聲部歌曲等不同的體裁；同是山歌，又因地區、民族的不同而風格迥異，各具特點。
中國古琴曲《流水》曾被美國人刻成曲碟用衞星發到太空，可見傳統音樂在國外也頗受吹捧，但與此形成對比的是我們本土創作的中西混搭的音樂在外國並不受歡迎。民族的才是世界的，我們應該向世界推薦的是中華民族所特有的具有悠久歷史的民族文化。
中國許多古曲，不僅旋律優美，曲子背後還有動人的故事和深刻的道理。例如《高山流水》、《春江花月夜》等。我們把民族音樂推向世界，重點推薦的民族音樂所獨具的中華文化魅力和民族精神內涵。例如"和"的思想。
一種"china"——瓷器
China就是中國的意思，英國威廉王子大婚，婚禮上的瓷盤也是中國製造。瓷器作為中國古代超高技藝的一個表現形式應該作為重點的推薦對象。
中國是世界上率先發明瓷器的國家，為人類歷史寫下了光輝的一頁。瓷器的發明，堪稱我國的`"第五大發明"，它在技術和藝術上的成就，傳播到世界各國，並深刻影響了其陶瓷和文化的發展，為我國贏得"瓷器之國"的盛譽。
"瓷器"的發明始於漢代，至唐、五代時漸趨成熟；至宋代為瓷業蓬勃發展時期，定、汝、官、哥、均等窯，名垂千古；元代青花和釉裏紅等新品迭出；明代繼承並發展了宋瓷傳統，宣德、成化窯製品，尤為突出；清代風格古雅渾樸，比前時稍遜，卻勝在精巧華麗、美妙絕倫，康熙、雍正、乾隆時所制器物，更是出類拔萃，令人叫絕。
瓷器的發明不僅展現了中國古代勞動人民的智慧，凝聚了勞動人民辛勤的汗水，更藴含了重要的歷史價值和文化價值。瓷器在漢唐以後源源不斷地輸出到世界各地，促進了當時中國與外界的經濟、文化交流，並且對其他國家人民的傳統文化和生活方式產生了深遠的影響。使中國為世界人民所認識，獲得"瓷國"的美譽。
同時，瓷器還是人類從"野蠻時代"進入"文明時代"的重要標誌，它是中國對世界歷史、文化、藝術、科技等方面作出的一項重大且不可磨滅的貢獻。
瓷器所藴含的獨特的中華民族的智慧和文化不僅展示了中國文化的博大精深和古代技藝的高超，也對世界的文明進程產生了深遠的影響，"中國瓷"作為展現中國文化的代表推向世界當之無愧。
1、簡介
仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義、鋤頭；皇宮官府、宮庭文化、帝王學。
2、諸子百家
1、儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學》《孟子》《論語》）
2、道家（老子、莊子；思想：道德，無為、逍遙）
3、墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節儉）
4、法家（韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集權，以法治國）
5、名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》）
6、陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土）
7、縱橫家（鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰國策》）
8、雜家（呂不韋《呂氏春秋》）
9、小説家（ 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》）施耐庵（《水滸傳》）
10、兵家（孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想：【知己知彼，百戰不殆】的軍事格言，就出自此書。強調作戰前一定要做好準備）
11、醫家（扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景嶽）
3、琴棋書畫
笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》）；中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤；中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書；國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）。
4、傳統文學
主要是指詩詞曲賦。
《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小説》、 四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。
5、傳統節日
中國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。如下是15個主要節日：春節、上元節（元宵節）、花朝節（花神節）、上巳節（女兒節）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕。每個地方還有地方和民族的'特色。
6、中華詩詞
古詩、律詩、絕句、近體詩、無題詩、自度曲（詞）、傳統詩詞等。(可歸類於傳統文學)
7、中國戲劇
潮劇、崑曲、湘劇、京劇、豫劇、二人轉、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 京戲，臉譜。
8、中國建築
長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑 、故宮······
9、漢字漢語
漢字、漢語、對聯、謎語（燈謎）、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等……
10、傳統中醫
中醫、中藥、《黃帝內經》、《鍼灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》
1、海內外華人都稱為炎黃子孫。“炎”和“黃”是遠古時代兩個部落首領炎帝和黃帝，相傳他們聯合統一了華夏，對中國早期文明的起源做出了卓越的貢獻，所以炎黃被認為是中華民族的共同祖先。
2、在中華民族形成的歷史上，以禹為代表的夏後族起過重大作用。夏後族以華山作為自己的活動中心，所以又獲得了華夏族的稱號。今天，人們用“華夏”來代表中華民族。“華夏子孫”也是海外華人感到自豪的光榮稱號。
3、愛國、愛鄉一直是中華民族的基本道德規範和準則。為祖國和民族的利益而奮鬥乃至獻身，是最寶貴的品格。由此而產生的向心力和凝聚力，使中華民族成為不可分割的統一體。祖國統一始終是各民族的共同要求。
4、自強不息包含着中華民族的自尊、自信、自主和自立，集中反映了中華民族奮發向上的頑強的生命力和百折不撓的開拓進取精神，使人們以積極、樂觀、有為的態度對待人生，使勤勞刻苦成為中華民族的品格，從而維繫着民族獨立，推動着民族進步。
5、中華民族崇尚道德，認為個人品德的好壞是國家政治好壞的關鍵。因此人人都應恪守道德準則，以德才兼備為人生的根本。中國傳統文化可以説是倫理道德型的文化。
6、中國人歷來重視實際，深信“眼見為實，耳聽為虛”，崇尚在實際工作和生活中追求人生理想，實現人生價值，這就是中華文化的求真務實精神。
7、中華文化包含着寬容大度精神，主張各民族、各國互相尊重，和睦相處，實現“協和萬邦”。
8、《周易》，又稱《易經》，簡稱《易》，是中國古代文化的經典著作和百科全書。它藴涵的思想內容滲透在中國天文學、物理學、預測學、數學、醫學、武術學等各個領域。
9、《周易》被國外看作是中國5000多年文化科學技術的源頭活水，引起了西方眾多學者的重視和研究，出現了世界性的“易學”。
10、戰國時期(公元前475年公元前221年)，社會經歷了劃時代的變革，許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革，發表不同的主張，產生了儒、道、墨、法等各家學説，出現了學術文化的繁榮局面，這就是“百家爭鳴”。它對以後中國文化的'發展產生了深遠的影響。
11、諸子百家是先秦至漢初各個學派的總稱。諸子指各派的代表人物，如儒家的孔子、孟子，道家的老子等。百家指各學派，如儒家、道家等等。
12、老子，名李耳，又稱老聃，春秋(公元前770——公元前476年)末期的思想家，道家學説的創始人。後來被推崇為道家的始祖，道教的教主。
13、老子把“道”看作是宇宙萬物的創造者和最終根源。他的學説記錄在《老子》(即《道德經》)一書中，對中國文化的發展有很大的影響。
14、莊子，戰國時期哲學家。他強調事物的自生自化，否認有神的主宰，主張通過“坐忘”達到逍遙自得的境界，提出“吾生也有涯，而知也無涯”的觀點。著作有《莊子》。右圖為清任熊繪的《逍遙遊》表現“莊生逍遙遊”與“老子守元默”的情形。
15、孟子，名軻，戰國時期人。他把孔子“仁”的學説發展成為“仁政”學説，闡述了儒家重民思想，勸告統治者重視人民。他的學説對後世儒學的發展影響很大，著作有《孟子》。
時髦風
