小六壬入門基礎是時占卜法之一，要用到的分別是,六神,五行,陰陽。 六神分別是,大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。一起來學習一下小六壬入門基礎
小六壬（xiao liu rén），舊時占卜法之一，俗稱報時起課法。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上。
推算方法
小六壬預測方法十分簡單，預測時只須提取當時的`月、日、時信息，按照一定的推算規則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時下面詳解推算方法。
第一步，
先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點。不管是第幾個月，均以"大安"為正月起點，然後按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數，直至數到求測月份為止。如推算十一月，就從①大安--②留連--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留連--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在"小吉"上。
第二步，
以月份落(終)點為日辰起點，然後推算日辰落點。從月份落點上起七年級，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次往下數，一直數到天數為止，此掌訣定位即為日辰之落點。如十一月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位。七年級小吉，八年級空亡，九年級大安，初四留連，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你"留連"。又例三月二十三。三月落住"速喜"，二十三就落位"大安"。
第三步，
以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。原理同此不贅述。
大六壬準確率有多高分析
大六壬，為古代天文星象應用學，其產生來自於天文曆法，為天文數術之首，以天人合一、天人相應的理論為指導，以天道對應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事。六壬以占卜人事著稱，俗語説：“學會大六壬，來人不用問。”，因此大六壬有“人事王”之美譽。
在六十花甲紀數當中，天干有壬者共六：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌。十天干以甲為首排序，壬為序數九，九為極數，極數之後歸零。即十天干的收尾：癸。大六壬原名為九天玄女式，因壬表極數九，故古人又稱之為大六壬。六壬是東方最古老的`占星學，是用式盤占卜吉凶的一種術數。六壬與遁甲、太乙合稱三式。
六壬術起源很早，以占卜人事著稱，其法由來已久，具體年代，已無法確定，到了東漢已經盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載，由此已知定是始於漢代以前。
周天二十八星宿是由恆星組成的，十分穩定，位置幾千幾萬年甚至更長時間內都保持不變，對地的影響也是相對穩定，而我們地球及其他太陽系的行星不斷的圍繞太陽公轉，而整個太陽系則是相對於北極星（即紫微星）位置不變的在銀河系中做螺旋運轉，這就形成了因日月五星運行而造成天星之間位置關係的改變，進而改變了特定星宿對地球及地上萬事萬物的影響，所以古人通過夜觀天象來預測吉凶。
大六爻是測算占卜中一種，它的精準度屬於較高的一種類型，但是需要綜合考慮的因素有很多，是一個非常有講究的方法。
大六壬的月將
理論是死的，人是活的。預測時理論基礎固然重要，靈性也必不可少！否則編個軟件就可以到處預測了。你説的這種情況，我覺得可以從三個方面入手作為切入點來佔測。第一，幹為我支為人，看支上神如何，得吉神吉將者（比如月建、月將、儀神、青龍、貴人、太歲等）確有真才實學，得凶神兇將者（比如日墓、死氣、天空、旬空、玄武、破碎等）皆為誇誇其談，名不副實。第二，既然你覺得是闊論，看朱雀旺相與否，空亡與否。朱雀主口舌，旺相得地不空，為真，反之則否。第三，看課體、整體氣勢及三傳走向，見墓，太陰，玄武，天空旬空等為虛假，見如上所述諸吉神吉將者為真。此外，兼以年命合參，可體察入微，包括此人性格、喜好、職業等等皆可瞭然於胸！大六壬的月將如何選
不懂課體..只要分清宗門九課就的了.一上克下為元首 非常之課.官財入傳有氣.又臨身...雖官空但為月將喜空.可以説前途不可估量
大六壬的月將加時
大六壬的四課三傳指的是一種授課方式。大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導。關於四課，《大六壬指南》中講：“天干陽也，幹上得者曰日，幹上陽神為第一課，乃陽中之陽也；地支陰也，支上得者曰辰，支上陽神為第三課，乃陰中之陽也；幹上陰神為第二課，乃陽中之陰也；支上陰神為第四課，乃陰中之陰也。夫月將加時則無極而太極也；加時而有天盤動而生陽，地盤靜而生陰，乃太極生兩儀也。至於干支分而四課布，非兩儀生四象乎！故曰：一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。”
通過四課取三傳的.方法，有課經九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化，北斗七星實際為九星（北斗開陽為雙星，再加上北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之影響，因而壬課以九宗門應之。而取初傳之法無外以動處為本，事物發展於矛盾最激化處，而動者為機，即為矛盾最激化處。
大六壬的月將的推算
大六壬的月將怎麼取
一是定義不同。
小六壬，俗稱報時起課法，是古代中國占卜法之一，是指以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指12；佔時按月、日、時順序求之；得大安、速喜、小吉者為吉，其餘為兇。
大六壬，為古代天文星象應用學，其產生來自於天文曆法，為天文數術之首，以天人合一、天人相應的理論為指導，以天道対應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事。
二是功用不同。
小六壬，是中國傳統曆法中的一種註文，用以標示每日的吉凶。
大六壬，以占卜人事著稱，素有“學會大六壬，來人不用問”之説。
三是方法不同。
小六壬，預測時只需提取當時的月、日、時信息，按照一定的推算規則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。
大六壬，推導方式採用“四課三傳”法。
大六壬的月將起法
大六壬是中國古老三式預測絕學之一，俗語説:“學會大六壬，來人不用問”。
大六壬在預測方面具有信息量豐富，在一定的時空體系內捕捉人性的那一瞬間產生的能源力大大超過人本身固有的信息場源。來自不同時空狀態下的人體現的信息轉換形式區別於常態下的趨於平穩的條件因素的制約。相關聯繫的外界因素產生對人的質能變化起着促進作用，而內在因素的親和作用阻礙源動力的異向作用而產生人的質能素質變化。大六壬的預測原理是依據日、月、星、辰的變化為準則尺度，運用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之間的對立統一關係產生的人天合一的規律，並結合水、木、火、土、金五行的相生相剋規律形成的一套完整的溝通人體信息密碼場的智能、高效、準確的預測方式。大六壬的月將包不包含節氣的那一天
時髦風
